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●引言胡適在民國十一年三月四日的日記上,這樣寫道:「與啓明、豫才,談翻譯問題,豫才深感現在創作文學的人太少,勸我多作文學。我沒有文學的野心,只有偶然的文學衝動。……」(筆者注:啓明、豫才,即周作人、周樹人〔魯迅〕胞兄弟。)胡適又曾自稱是「文學界的逃兵」。不過,他雖無意做個文學家,但卻終身是位文學的愛好者,博覽中外文學名著。縱然躺在病榻上,也要翻閱古人的詩詞。就是到了今天,他對文學的諸多見解,仍然有參考的價値。●什麼是文學?什麼是文學?這一問題,很可能見仁...
莊子所謂火,非實體,或可說是一抽象之道。莊子之所謂薪,乃以喩一些可指數之具體之物。物必消散有盡,而道則可承可傳。凡吾中國人,皆當知己之即爲一薪,但可以傳火,則庶乎得之矣——
監察院長王作榮先生,學淹古今,爲台大經濟學名教授,他的學生,睥睨當世的名作家李敖,不只一次地在電視節目中,推崇王老師的學殖淵博,當然也有所臧否!八月十六日,王院長在聯合報上,以「爲什麼要讓情治人員牽著鼻子走」的文章中,形容決策階層「張皇失措」,不但震動朝野,也必將千古流傳,可謂「震鑠古今」了。耄耋之年的王公,果然「薑是老的辣」。「張皇失措」一詞,可能是「陽春成語」,因爲它沒有出處,辭源裡不見它的「芳蹤」。筆者勉強在三民版「大辭典」中,找到如下簡單的解說:...
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