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△惟儉可以助廉。——范純仁△懶意一生，卽爲自棄。——程顥△當省而不省，也致當用而不用。——魏禧△勤與儉，治生之道也。不勤則寡入，不儉則妄費。——朱用純△少不勤苦，老必艱辛。——陳獻章△民生於勤，勤則不匱。——楚箴△貧窮，實爲怠懶之結果。—荷蘭諺語△奢侈，乃德義之滅亡。——瑞士俗語△虛擲歲月，得罪於天；荒蕪田地，得罪於地。——柳靖公△零碎之時間，積之實足以成偉大之事業。—裴立德△沒用的東西，連一分錢也是太貴的。——西尼克△致富之道，在於勤勉和節儉。——卡內...
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古羅馬大文豪西塞羅對人際友誼的詮釋：「從人生中，撤走友誼，就像從世界撤走陽光，我們得自於不朽諸神的，沒有比友誼更美好，更令人欣慰的東西。」蘇東坡註釋:「君子之交淡如水」的古訓——沒有令人興奮的味道，却永遠不會生厭，誠摯的友情，從來不表現太多，眞正的好友，不常寫信，因爲全心信任彼此的友誼，雖分别幾年又重逢，友情依然如故。邱言曦說：朋友的形成，必由於不斷的接觸中所產生的相互信任與欣賞，累積以成的友愛，亦即人格的交流；凡是人與人之間眞摯的愛，即超越貴賤、利害、...
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台灣大學歷史系敎授沈剛伯先生本（七）月八日早上十點鐘，在大專學生活動中心，發表退休前的公開演說。掌聲方歇，他用濃濃的湖北口音緩緩地說：「各位先生，各位女士，各位老朋友，靑年朋友」就這様，他開始退休前最後的一次公開演講。沈剛伯七十八歲了。他在講台上站了半個世紀。如今他將退而家居，卸下傳道、授業、解惑的擔子。昨天的演講會，是他的學生們安排的。他們選擇這種聆聽敎益的方式和老師惜別，替代世俗的「歡送會」。台上，沈老敎授正滔滔不絕的闡述他的觀點。飃逸的白髮不住的晃...
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論語泰伯篇上說：「巍巍乎其成功也。」這裡的成功卽爲事業有成之意。凡功卒業就謂之成。當我們開始做一件事情時，常喜歡引用一句西方諺語以自勉：「好的開始是成功的一半。」（〝Agood-beginning is half done"）這也就是我們中國人常說的「好兆頭」。反之，如果一出師就不利，則下面的仗就難打了，所以萬事起頭難，有了好的開始，—鼓作氣，終底於成。這告訴我們，要想成功並非一蹴可及的！先要奠基，創出美好的開始，才能逐步推展，經過鍥而不捨的努力，排除萬難，始克有成。有些人做事喜歡...
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何謂政治？有人說政治是科學，但，如果政治是科學的話，則請科技專家主政就好，何必選擧？那會有政治家？有人說政治是藝術，但太藝術化了，沒有客觀標準，而講人情，搞陰謀，這種政治也不是民主政治。所以，不管怎麼講，政治是處理人的事情，任何型態的民主政治都脫離不了道義情誼。做人的道理與爲政的道理，有其必然的關連，做人應該誠信互諒，爲政亦然。歷史告訴我們，當全國上下忠心致志，爲國奮鬥時，的確常能克敵致勝，轉危爲安。我們經過三十多年的奮鬥，國家政制雛形已漸顯現，執政黨功...
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曾氏祖孫 何氏兄弟在祝嘉編著的「中國書學史」中，淸朝書學名家列有曾國藩及其弟國荃，子紀澤，孫廣鈞。雲嶽樓筆談云：「國藩平生於書博習窮擅，未嘗少懈，欲合剛健婀娜以成體。然秉性凝重，筆亦隨之，故終以凝健勝。國荃專意率更，腕空筆實，方整有疏宕之美。紀澤書功最深，所資亦最博，惟筆力稍弱，不能副志。廣鈞書宗率更，稍參北碑，以廓其勢，遒整方峻，晚而益和。」曾氏祖孫三代皆以書學名家。國荃、紀澤之成功，皆由於國藩平日敎導有方，觀其家訓，可以知之。何紹基兄弟與曾國藩相交甚...
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「生活的目的在增進人類全體之生活」，「生命的意義在創造宇宙繼起之生命」，可以說是我的革命人生觀。—自述硏究革命哲學經過階段人生最重要的，就是要充實其眞善美的有目的之生活，與有意義之生命。我以爲人生乃就是有目的之生活，和有意義之生命，兩者配合，而成爲其整個的人生。—解決共產主義思想與方法的根本問題革命的人生觀應該是活一世，奮鬪一世。—革命和不革命我們人類爲萬物之靈，有征服自然、利用萬物、改造世界、造福人類的大責任。—現代國民必備的條件天地父母生了我們下來，...
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「歡天喜地大酒店」店名起得尤佳。反映了店主王國生喜愛天地、崇尙自然的人生觀。何爲天？頭上空稱爲天，世上最高是天。何爲地？腳踩稱爲地，世上最低是地。天得乾道，地得坤道。何爲自然？自然是自然形成的，例如「天地」，任何人不能改變。大自然中蘊藏著無數異寶奇珍，大自然好比是靈丹妙藥，並能恢復身心之常態，呵護生命。自然界有：自然變化、自然調整、自然風化、自然分解。其中自然風化、自然分解，稱爲主題。智慧是知識之父，智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇蹟。大自然有大自然...
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婦女佔全國總人口的半數，而中國女性一向具有溫柔勤儉的美德，事親持家，相夫敎子，默默以赴，盡心盡力而不求任何報償；不僅許多賢母良妻，名垂史册，無數以淑德懿行見稱者，亦足表率鄕里，敦化正俗。所以三月八日的婦女節，我們格外重視，同申慶賀。我們社會近幾年來最熱門的話題之一是女性到底該不該結婚的辯論。身爲女人之爲人妻爲人母，這是理所當然的事。我們高興看到女人爲人妻，爲人母，更將鼓勵女人挑起自己的責任，爲自己努力謀福利，也努力把自己貢獻給社會。所以，在現代社會中，婦...
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大家都知道：人生須受三種敎育。第一，是家庭敎育；第二，是學校敎育；第三，是社會敎育。早在一千年前，宋人編「三字經」爲訓蒙之書，早經說到家庭敎育的重要。三字經稱「母敎」的重要說：昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。接着說「父敎」的重要及師敎之當嚴：竇燕山，有義方；敎五子，名俱揚。養不敎，父之過；敎不嚴，師之惰。上面所引三字經，由家庭家育（包含母敎和父敎）說到學校敎育中的管敎，也非嚴格不可。又下面幾句，亟言爲人子，從小就得受敎育，如云：「子不學，非所宜。」又云：...
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