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康有为—康南海，因戊戍政变而名噪一时，后落魄海外，妄昧民族大义，尚不忘情阿斗光绪，力主保皇，混淆听视，与 国父孙中山先生：「驱逐鞑虏，光复神州。」，革命主张大相迳庭，增加了推翻满清阻力。民国成立，潦倒穷途，为国人所不齿，民国十一年，静极思动，致函陕西省府，乞求瞻仰汉、唐文物、一游长安帝都，省垣文教单位，且特予以方便，没有想到，康有为见古物心动，竟不顾身份，趁参观之便，顺手掱走稀世珍藏，唐、宋原版南华经数册，爽袖而去。得手后，立即脱身，连夜乘火车离陕东返
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春秋纬云：「河以通乾，出天苞；洛以流坤，吐地符；河龙图发，洛黾书感，河图有九篇，洛书有六篇」。这都是有关河图洛书的记载。我是洛阳人，自幼在洛城读书，初入幼稚园，是民国鼎新之后，新制敎育所首创，地址就是后来的河洛图书馆。所以这个名称，在我的脑海中，有如铁石之坚了。中华历史文物之内容，经我详细阅读之后，发现与我不少切身之事，故而执笔来写本文，以纪念幼年时代生活的片段，进而介绍挖掘古物的原始方法。在发扬中华文化的声浪中，使现代学子深深了解这些文化遗产，都是中华民族
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邮票是一个活的东西，无足能行千里，远及中外四方；在世界人们心目中，得到无数人的宠爱欢喜。这是因为它具有高尙的历史价値，文化价値，艺术价値。邮政总局精心硏究邮票的发展，自民国五十年起，开创出古物邮票专题之后，除玉器、铜器、陶器、瓷器、雕漆分门别类之外，又有钱币和文字独树一帜。至今计算起来已达百枚之多，在集邮家的心灵中，眞是充满着无限满足和欣慰。当五十年二月一日第一套古物邮票问世之后，对我感受最深的，就是那些古物的老家，大都来自河南省，洛阳一地占的份量也不少
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读者」资格，投书联合报指出此事为「未免小题大做」。表示他对「古蹟」的见解和认识。他在文章中首先引述一句鄕谚：「千年桥栏干，不能当骨董」。又说：「历史分期，大抵自宋至淸初为「近古」，自鸦片战争至淸末为「近代」。动辄评定百数十年历史，且属地方性的文物或建筑为「古蹟」，实嫌太滥，这事最好再硏究硏究」。笔者读后，深有同感！「古物」与「古蹟」，贵在一个「古」字。其次则视它的品质、艺术、工程以及具有纪念、硏究价値而定。不然，地上的泥沙，小丘的巖石，都是远古遗留下来，不知
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于一八七八年落成，美奂美轮，门前喷水泉，别有风趣，宫内古物，古画，古饰，目不暇接。Ludwia II王聪慧机敏，果敢有为，年十八岁即王位，铁腕政治，智勇兼备，然挥霍成性，离慕尼黑约六十里，有湖Starnberg Lake，一八八六年LUdwigII来此游湖，覆舟灭顶，为死因之谜，得年仅四十一岁。Oberammergau—Passion Play民俗歌舞，名闻遐迩，有千余人表演，传统规例，已婚女子不得参加，服装、布景、音乐歌舞，各逞所长，一九八四年将举行九
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碍难之处，回忆大陆与台湾校友会及生日会、中原读书会、河南运台古物监护委员会，均系共同参与，回大陆多次均追随于骥尾，彼此情谊日益弥笃。监察委员职司风宪，先生等旋为整肃官箴提案弹劾行政院长俞鸿钧为铁面无私，犯颜直谏，虽为当局所不谅解，但刚正不阿之精神，却发挥了我国柏台御史之风范与表率。因此民国五十四年于右任院长逝世后，原副院长李嗣聪接任院长，其副院长遗缺，同仁咸以镇老接任为最佳，先生却以尊重党部提名而退让。先生平生刚正无私作风，后来虽以触怒权贵，终遭无妄之灾，政治
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此係重慶漢磚拓片。原磚於民國三十年三月經衛聚賢在重慶香國寺附近董家溪漢墓內掘得。重慶漢磚之有年號者僅此。
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航运学权威武进同乡王洸敎授之丧，于九月二十六日上午八时至十时，在台北市立殡仪馆大殓公祭后，安葬于金山安乐墓园。蒋总统颁挽「志业昭垂」，严前总统颁挽「志业扬芬」，谢副总统颁挽「懋绩长存」。当天前往吊祭的有谢副总统、孙院长等千余人，备极哀荣。同鄕会由赵总干事永耀代表前往致祭。王敎授一生对国家航政海运建设及学术贡献至大。近数年十来除讲学及著作外，雅爱古物，节衣缩食，从事蒐集，生前即决定全部捐献国立历史博物馆，于六十四年五月上旬，捐赠二十六件明淸瓷器精品，不久于
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同志如性命的古代儒侠的精神。这和积财千万但知个人物质享受而不肯拔一毛以利天下的人，其人格的高下眞有天渊之差别！先生操守淸廉，生活勤幞，所有积蓄大都得之于工作与著作的收入。但对于蒐藏有关民族文化古物，则不惜重金倾囊选购。记得民国六十四年航海节日，曾将珍藏多年全部古物移存历史博物馆，并先捐赠大半。后来先生卧病沉重，更遗命妻儿将其珍品全部捐赠该馆，俾永留纪念于国人。历史博物馆为先生辟设专室，集中储藏。我们看到这些代表中华文化的古物，如同看见一位面带微笑、胸襟爽朗
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不但有美不胜收的书画雕刻，还有许多神彩纷呈的文献古物。总之流坑是一个宏大的集古建群、绘画、民俗、学术为一体的宝库，是一座活的历史博物馆。
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