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在北京廣安門外西南二十多公里處，回憶當年的情景，出廣安門，觸目所及即爲廣大的田野，沿路溪流委曲，楊柳低垂，有說不出的柔婉雅致。就這樣一路淙淙水聲來到永定河畔，而盧溝河上「臥虹千尺」漢白玉的白石長橋，就橫跨在河上。中世紀的義大利旅行家馬可波羅曾經爲其美麗的造型而傾倒，並在「馬可波羅行記」一書中讚美它是「……河上有一美麗的石橋，各處橋梁之美，鮮有及之者……建材、建築技術甚佳，純用極美之大理石爲之，堪稱世界上最好的、獨一無二的橋。」這就是著名的盧溝橋。盧溝亦名...
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茶，是起源於中國，明代大儒炎武說；自從秦人取蜀後，就有「茶飮」之事。三國末代後，東吳君主孫皓，每次宴會，都迫下臣喝酒。獨賜寵臣以茶代酒。川西若干城巿，已成飮茶風氣，且以人工栽培，順長江而下，行銷全國各省。隋文帝患頭痛，喝茶有效，於是各方採茶進獻。日本京都所產的「宇治茶」，是明代明惠上人榮西禪師自中國持種子歸日本種植推廣的。唐肅宗時，陸羽居江西上饒深山，專門研究種茶採茶方法，著有「茶經」，後人推崇。宋仁宗派特使到福建採購好的茶葉，專供皇室飮用，且以一些賞賜...
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東幼入塾就讀，以質資駑鈍，對所學多已不復記憶，惟柘城陳老師循循善誘，課餘飯後所講柘城軼聞每縈於懷，茲就記憶所及予以條理，撰請豫籍先進指正。據辭海柘城条載：柘城、今縣名，屬河南省，在商丘縣西南，城濱惠濟河東岸，古朱襄氏邑，秦置柘縣，隋置柘城縣，皆以地有柘溝故名。故城在今治北，明改築今城，……陳師授課，時當民國二十四年，故城遺址仍在，惟非廢城爲田，亦非留有舊建，乃陷地爲大池塘，一梗中非，其直如矢。杜牧詩：落柘江湖載酒行，故柘亦有陷落之意，因而柘地故老相傳。柘...
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所謂傳統其實就是夜幕之中的一條銀河流瀉在天上其實，就是天上的牛郎和織女 他們是天上的傳說是石頭與哲人有時也被一些廢墟巨獸和夢囈困擾著但他們絕非是建築學中某些虛度光陰的人絕非是那種在一座「舶來塔」舶來之前就輕易地以為 一架人文科學的望遠鏡漂泊在祖輩歷史的長河上它的一些定義已封閉 或一些概念已形成在這方面它未完成的東西 就是殘餘或敗筆而這些又都不是事物所呈現的現象或狀態所謂傳統有時我也非常喜歡以傳統之中的某些美學觀來接著闡述構建學之中的綠色主義的如果如此想像...
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園中有松一株，蒼老如龍，盤鬱池上。霜雪之晨，古意含靑；鬱蒸之天，淸風動碧。有時細花亂落，涼雨乍飛，濃翠覆魚，疏烟留鳥，種種佳妙，匪可備言。人問種自何年？答曰余不得而見之，余得而聞之。聞之老僕曰：園中種樹畢，售者持此至。司園者却之曰：無位置地。售者備言其貧，且曰母死。先王父止唐公聞之，惻然動念，留其樹，多與之錢，種池上。當時一片仁心，化作慈雲，至今靉靆，蓋百有餘年。予小子游憇松陰，祗覺前人遣蔭之遠，樹德務滋，於斯益切耳。大凡天地之間，物各有主；而種荆棘者刺...
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木偶戲。東北各地稱爲「木人投戲」，北平人叫「傀儡子戲」，天津人叫「托偶戲」，福建人稱作「尫仔仙戲」。根據晉代拾遺記文中記載：「周成王七年，南垂之南，有扶妻之國，其人善機巧善化，易形改服，備百戲之樂，宛轉屈曲於指掌間，人形或長數寸，或複數寸，神經翕怠，銜麗一時，樂府皆傳此技，至末代猶學焉。」由此可見偶戲起原，古已有之。其形態却是長僅數寸，僅能稱之爲布袋戲。論場面，只適合市井鄕村小民觀賞，難登大雅之堂。緬懷當年昇平歲月，盛行廣東南（海）番（禺）順（德）的「木...
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仁君世崇儒道，巍然櫛比南山。寺名「白水」。益以「重光」。聯起來是「白水重光」，寺院內有塊石碑是這樣寫的，也許你不太注意，這四個字在你腦子裡滑一下，就是白水重新再亮起來，或是比從前加倍地亮一些，老兄——放遠點，你可知道寫這四個字研墨用的汁液是多少人的血汗匯集而成的，其代價之高，節與氣直逼霄漢，因而造就了後人對主人翁的評價：「文武尚尚惟真人」。「勤政愛民」的匾額，是來自台灣鄉親的奉獻，歷千載下您依然風光。現在是廿一世紀，我們不會數典，總在想能為您作點什麼，麗...
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「八桂」二字，一般人都知道是泛指廣西的代名詞，但要正確解釋它的涵義和出處，恐怕沒有幾人能夠說得淸楚，因此，大家對八桂二字的認知都是人云亦云，不求甚解，也很難覓得其解。筆者曾從辭源裡找到幾則有關八桂二字的釋義，內容雖嫌簡略，但很有參考價値，特摘錄提供大家硏究，希望藉此破解大家對於「八桂」與廣西關係的迷罔與困惑。山海經說：「桂林八樹，在賁隅東。」郭璞解釋說：「八樹成林，言其大也。賁隅音番禺。」庾信詩云：「南中有八桂，繁華無四時。」韓愈送桂州嚴大夫詩：「蒼蒼森...
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建文帝遇难逃至此避一孔石桥柏树下脱了险，复位后遂钦封为：“隍城大庙，龙门大桥，百（柏）零一孔！”源头活水，使清溪两岸，映带清流；涣泉澄渊，穿过村中湖塘，堪舆家称“水聚天心！”湖中六角莲亭像颗明珠，与星月辉映。曾摄进中央电视台镜头全国放映。这座青莲亭从古到今，熏陶著一代又一代的绣口锦心之士，土秀才亦秀甲黉门！《新华社每日电讯》、《人民日报》、《光明日报》相继报导的“江西有个诗人村”即由清溪梅烛村，孕育而得名！历史渊源梅烛，这个古老而又典雅的名字，在《辞海》里没有
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中國古代分為九州，河南省屬豫州，故簡稱豫，因位居九州中心，所以也稱中州；又因地處黃河流域平原地帶，亦有中原名號，是中華民族歷史文化重要發源地。鄭州市簡介鄭州市為河南省省會所在地，居中原腹地。北依黃河、南接許昌廣大平原，東鄰北宋古都開封，西界著名花市洛陽；為平漢、隴海二鐵路交會處。公路四通八達。航空方面，自新鄭機場啟用後，與國內外十餘個城市通航，為大陸交通、通訊樞紐。人口包括郊區市鎮六百五十萬人，工商業發達，尤其農產加工，極為興盛。因此、各種商業性的交易會...
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