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先生姓陶氏,諱元珍,字雲孫,四川安岳人。生於民前四年(淸光緒三十四年、西元一九〇八年)農曆九月十七日。祖父雲門公,以進士宦遊魯皖,曾出宰鳳陽府,卓著政聲。父幼雲公,任縣參議會議長及縣農民銀行董事長等職,平時熱心地方敎育、建設事業,不遺餘力;如孔廟及中山堂之修建,公路之開闢,咸賴其捐助倡導,得以完成。先生幼承庭訓,品行方正,一言一動,悉本規矩,無稍踰越。讀書則焚膏繼晷,力學不倦,且穎悟異常人,記憶力尤强,十二、三歲時,已讀畢資治通鑑。古有一目十行、過目不忘...
靑年同鄕建議,希望本刊在今年農曆年底前,提供苦學有成的範式,以便在進入農曆新年時俾可效法,作爲一年之計在於春的進修計劃。故特選中央日報於六十七年五月卅一日所刊本文,以供參考! ——編者不阿謹識
研究人类社会之沿革,而认识其变化演进之因果关系,就是历史学。要明白事情的因果关系,所以要有经验,一个人的经验有限,要借助于别的时代,别的地方的人就要有「记载」,记载就是历史。从前的人研究历史的方法不科学,以为「史者,记事者也。」宇宙间什么现象都记在里头。所以「史记」的八书,「汉书」的十志,什么专门的学问都有,(譬如天文律历),奇怪的事情如(五行)。现在研究学问是用科学的方法,和从前却不一样了。现在要把「宇宙现象」中的天文律历的自然现象称为自然科学
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