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主持人侯麗芳主持人：石覺將軍是一位性格含默的軍人，做起事來很認眞，打起仗來非常卓越。他歷經統一、抗戰、剿匪、戡亂，無役不從，是實戰經驗最豐富的將領之一，而以陸軍上將外職停役之後，他又曾擔任過銓敍部長長達十二年，是一位文武兼備的黨國重才，今晚面對當代人物，就要與您一同面對這位百戰功高，文采彬彬的石將軍。照片顯示旁白：有大半生的歲月，站在最前線，領兵作戰，這位出生廣西的國軍將領，一直說自己是最平凡的人，一生所做的也是最平凡的事。但是，當我們瀏覽他一册册整理有...
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邱昌渭先生，字毅吾，湖南芷江人，生於民前十四年九月四日，卒於四十五年七月二十四日，享年五十八歲。先生於生前曾在廣西及中央任職多年，政府播遷臺灣後，出任光復大陸設計研究委員會秘書長，任職忠勤，積勞溘逝，聞者惜之。總統曾頒「學淵績懋」輓軸，陳副總統亦頒輓聯：「籌策播淸勛，高才遠比陳同甫，收京獻忠悃，遺憾難爲陸敬輿」，分別予以推崇。同年十一月三日，總統復明令褒揚，實至名歸，備極榮哀。今已逝世二十七週年，特憶述其生平行誼數端於後，以示悼念與景仰之意。
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在中國古代歷史上，能留下治績而爲後人稱頌的朝代不多。一般人提到的，不外是唐堯虞舜之治，周公攝政之治、漢朝的文、景之治，以及唐朝的貞觀之治。可見幾千年來，人們心中眞正的聖王賢君畢竟是很少的。這也說明，從古至今，儘管當朝掌政者擁有壓倒性的自我漂白吹噓權、和歷史解釋權，但是你的領導是好是壞，老百姓心中自有尺寸。如果在台上沒有做多少好事，等到下了台，輕則很快被人遺忘，重則轉瞬遭世人唾罵，即使是民選出來的，照樣不被原諒，像南韓兩位總統下獄案，就是大家記憶猶新的例子...
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「冇有怕」這一句流傳久遠的話語，是外省人對廣西人的另一種稱謂。即有半譏笑性，也有一些幽默感！這個只三字組成的語句，以「怕」字爲主體，包含兩個意義，既說有怕，又說冇（沒有）怕，互相矛盾抵消，換言之，即說了等於沒有說，確是滑稽之至！其實原意，應只是強調沒有怕而已。廣西人的天性，普遍刻苦耐勞，做起事來，敢作敢爲，乾脆利落，絕不拖泥帶水，模稜兩可！常聞一些桂人說：「最大芭蕉葉」，意即幾大就幾大，一律去承擔，勇往直前！充分地表現廣西精神和桂人的格調——硬磞磞。民國...
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傅說出生之年月日，因距今已有三千三百三十多年，實不易考。古時之甲骨文，亦無此記載。傅說生於虞虢之間，傅岩之旁，北有中條山，南臨黃河，即今山西省平陸縣縣城聖人澗村。因生於傅岩之旁，是以傅爲姓。一九九五年新傅相祠落成之日，海內外傅姓之後裔多人，乘傅相祠播遷高地之機，咸認系其遠祖之盛大集。平陸爲余之故鄕，惜余在台，未能參加，乃爲憾事。傅說發明“版築”的技術，爲當年治水護路之用，即以版椽數根，重疊綑綁在兩旁，中間塡以濕土搗實，依次將版椽抽出，再升高疊架，中間又塡...
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史海鉤沉辛亥革命是中國近代史上一場眞正的、具有完全意義的民主革命。武昌起義後不足兩旬，山西同盟會員即行響應，在清廷的側翼和清軍後方點燃了起義之火，不僅徹底推翻了清政府在山西的專制統治，而且極大地動搖了清廷在全國的統治地位。孫中山先生說：「武昌起義不半載竟吿成功，此實山西之力，閻君百川之功。」提到山西辛亥革命，不能不提到閻錫山，閻錫山在山西長達三十多年的統治地位，根本上說也是從辛亥革命確立的。所以硏究閻錫山在山西的統治史，不硏究閻錫山在山西辛亥革命中的歷史...
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的实施。其实施情形：⒈设立普及国民基础敎育硏究院，为策动辅导机构，2就当时的八个行政区——桂林、平乐、柳州、梧州、南宁、百邕、天保、龙州，分全省为八个国民基础敎育指导区，每区设一所师范学校，以辅导区内国敎之推行，于二十四年普遍成立。⒊将成人敎育视作正规敎育，与儿童敎育，包含在国民敎育内。成人敎育侧重爱国、公民、生产等敎育。因为成人是社会的主体，它的力量能决定一切。要建设广西复兴中国，非运用敎育的力量，唤起他们共同努力不可。⒋每县（市）最少设一表证中心国民基础
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本省自李、黃、白崛起，統一廣西，促成兩廣團結，參加北伐、抗日、勘亂諸役，及建設廣西事業中，出現了不少風雲人物。近讀「白崇禧先生訪問記錄」，曾有不少介紹，其中有軍人，有文人。其介紹有簡單數言而中肯扼要者，亦有列舉事實而詳為敍述者。兹特將部分摘載本刋，以饗讀者。——編者
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呂將軍諱國銓，字正崇，廣西容縣人，生於民前八年元月一日，先祖由廣東遷居容縣，父冠卿公，務農爲業，但將軍幼禀大志，民國十三年，容縣中學畢業後，以國家多難，遂立志服膺革命，乃赴廣州考入黃埔軍校第二期，研修軍事學術，接受革命洗禮。民國十五年，參加第一、二次東征棉湖、淡水、惠州諸戰役及討伐楊、劉叛逆；歷任國民革命軍連、營、團、旅、師、軍長、師管區司令，綏靖主任、雲南**救國軍副總指揮、國防部參議、戰計委員、督察委員等要職。北伐軍興無役不從，莫不身先士卒，效命前驅，...
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從陜西寶雞，循川陝公路往成都，途中有個留壩縣。漢朝開國三傑中，功勞第一的張良，功成不居，退隱於此修道。其地有個廟台子，就是張良廟，廟門有一副對聯，寫的是：前追齊尙父，後啓武鄉侯。這十個字，說明了張良的人品、智慧，居於承先啓後的關鍵位置。齊尙父，就是扶佐周武王滅紂的軍師姜子牙，姜子牙原名呂尙，是河南汲縣人，汲縣臨近殷商的朝歌，（淇縣）他對於紂王的一切，應是瞭如指掌。張良是郟縣人，都是咱們河南的先賢。至於武鄉侯諸葛亮，原籍山東，卻自稱躬耕於南陽，後人亦稱他謂...
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