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文武的正妃太姒，生了十個兒子，長子伯邑考，次子武王發，三子管叔鮮，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振鐸，七子成叔武，八子霍叔處，九子康叔封，十子冉李載。幾個大兒子中，發和旦最賢，是文王的左右手。文王捨伯邑考，立發爲太子。旦的初封地是周（在現在的陝西歧山縣），稱周公。周公多才多藝，孝順仁厚。事奉文王，一意小心謹愼，事必稟命。「身若不勝衣，言若不出口」。惟恐失了作兒子的道理。他自己恭儉戒愼，修身不懈。據說他的面貌並不好看，大槪是個駝背。武王時常和他共謀國家大...
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在我國禮俗上，看起來是神與人，都有着連環的關係，更驚動了文人，作些文章或詩詞，來點綴渲染一番，就把五月五日，稱爲惡日，有袚除不祥的措施，據唐李匡義「資暇集」說：端五者，周處風土記，仲夏端五，烹鶩角黍，端、始也，謂五月五日也，今人多書午字，據宋黃朝英「湘素雜記」說：「宗懍荆楚歲時記，引周處風土記，仲夏端午，乃直用午字」。是則端五作「午」，當在齊梁之後，記唐杜甫就有「端午日賜衣」詩：「宮衣亦有名，端午被恩榮，細葛含風軟，香羅疊雪輕，自天題處濕，當暑著來淸，意...
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西曆二〇一二年是中華民國的總統大選年。亦即民國一〇一年，黃曆四七〇九年，佛曆二五五六年，太歲壬辰年，一月二十三日是農曆的大年初一，人們送走了活蹦亂跳的辛卯兔年，迎來了生龍活虎的龍年。在此天寒地凍萬家冷的時節，不禁想起某位西方哲人所說的一句發人深省的名言：「冬天來了，春天還會遠嗎？」是的！人都是活在希望中的，「荷殘已無擎雨蓋，臘盡猶有傲霜枝！」「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香？」朋友們，打起精神來迎接這個即將到來、飛龍在天的一天吧！龍行虎步這是形容帝王的威...
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洛陽文風：史載洛陽人才倍出，文風特盛。漢班超隨母至洛陽，貧無立椎之地，乃投筆從戎，立功絕域，爲開疆拓土的大功臣。賈誼不單是政治家，亦一大文豪。在理學方面宋時二程之學，崛起於伊洛之間，自兩漢以來，均以「註疏訓詁」爲先，缺乏「義理」之闡發與追求。唐宋時期詩詞之學鼎盛，如唐初之盧（照鄰）、駱（賓王）、王（勃）、楊（炯）；武則天時代東方（虬）、宋（之間），高宗時代之杜（甫）、李（白）、張（說）、裴（度）、賀（知章）、劉（禹錫）、白（居易）等詩中名人，多優遊於此，...
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宋慧力寺在今樟樹巿臨江鎮。蘇東坡寫經慧力寺故事就發生在這裡。蘇東坡謫貶湖州，三年任滿回到汴梁（今開封），在宰相王安石府因錯改詠「菊花」詩，被再次貶到黃州任團練副使後，因仕途失意，便寄情山水，登山遊水、飲酒賦詩、參禪學佛，把這作為他的精神寄托。一天（元豐七月），蘇東坡因見任所無事，便動了遊興，從黃州經潯陽（今九江）來到匡廬，當他飽覽了山南北麓秀麗景色，西林壁題詩後，想起弟弟蘇轍，因自己當年作詩反對王安石變法，以「謗訕朝廷」罪下獄，轍「上書乞納在自身官誥以贖...
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柳永雖非杭州人，但最爲人稱道的兩則故事却發生在杭州。柳永知道靑年時期的好友孫沔，以樞密直學士給事中出鎭杭州，便從故鄕趕來探訪，可是官府的門禁森嚴，門房的狗眼看人，不爲流浪江湖的柳永通報。於是，柳永去訪尋杭州出名的歌妓楚楚。楚楚是久仰柳永的大名，自然熱烈的接待，柳永就敎了她唱一首新詞，請她在孫沔中秋宴會時唱出。這首詞名「望海潮」，原詞如下：「東南形勝，江湖都會，錢塘自古豪華。煙柳畫橋，風簾翠幙，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤捲霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈...
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張志和唐朝會稽山陰（一說金華）人，又名玄眞子，博學多才，肅宗時進士及策，待詔翰林，授錄事參軍，善書畫，善飮酒，曾連續三年晝夜狂飮，而未酒酢，後來貶南浦尉，赦還後，因親亡故，從此不再做官，飄蕩江湖，自稱煙波釣徒。志和精鍊氣術，大寒隆冬，倒臥雪中，不覺其寒；入水而衣履不濕。天下山水，都爲他遊覽殆遍。魯國公顏眞卿，是他的好友，看到他的破船，要爲他換艘新的，被他拒絕說：「就憑這艘漏船，也是夠我浮家泛宅往來於苕霅之間了。」眞卿任湖州刺史時，邀知交宴飮，席間詩酒唱和...
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天地之間人爲萬物之靈，生有主宰宇宙一切之能力。古人謂：「三才者，天地人」。言天開於子，轉淸之氣謂之陽；地闢於丑，重濁之氣謂之陰。陰陽二氣交感，化生萬物。人生於寅，立天之道；乾歸於男，坤歸於女；陰陽率氣，有柔有剛，曰仁曰義，伏羲造字，上一畫法天，下一畫法地，中一畫法人。三畫相等，造分天地，化生萬物，世界皆由此而生。十二生肖紀年之法，自漢朝（西元前二〇六—二二〇年）始行，到現在兩千餘年。以子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬...
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我國習俗，大門上之有門神，由來很早，荆楚歲時記已有：「正月一日，繪二神貼戶左右，左神荼、右鬱壘，俗謂二門神」。而後來却演變爲二位大將，因唐太宗患疾，夢鬼相擾，由秦瓊同尉遲恭站衞兵時，則鬼不敢入，故繪二人像以鎭之，至今猶然。這一典故，在紀昀「閱微草堂筆記」中曾爲此載有一段爭執小故事。而吾鄕大門，多屬兩扇，除夕時將舊的洗去，貼換新的，而且是五彩版繪，覺得威風凛凛，神氣十足。在大門以外，其他各門，均貼有靑龍紙。乃用紅黃綠各色洒金箋印刷。大者盈尺，小亦數寸見方，...
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童生考秀才，要經過縣試、府試、與院試。取中秀才後考舉人，又要先經過學政的科、歲二試，及格者方能參加全省性的鄕試。秀才的取進名額，視各地府、州、縣學的大小而有多寡之不同。文風鼎盛的江浙等省大縣，一年取中的秀才可以多至四十名；偏僻省分文風欠盛的小縣，一年取中的名額就很少可能有十幾個人了。各省的鄕試每三年舉行一次，江浙等「大省」一年額中舉人八、九十名，黔桂甘肅等省只得其半數。以取中舉人的名額與全省的秀才應試人數相比，每一百人只能取中一人，其錄取率比之今日的大專...
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