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關葆謙(民國)河南開封人。原隸旗籍。字伯益,號益齋。精鑑別,善花卉。工山水,善草書,工隸書。精研甲骨文。工篆刻,但爲書畫名所掩,亦不輕爲人製作。初宗丁鄧、繼法秦漢。而另以己意出之。於龍門石刻探研綦深。新鄭出土銅器。考訂極詳。著有龍門石刻留眞。新鄭銅器考釋。南陽泉幣考。殷墟文字傳眞等書行世。周宏蔭(民國)原籍南宮冀州。寄籍河南開封。字子樾。早歲負笈東瀛。返國後從事敎育。善花卉,師法惲壽平。工書、及古文詞。尤精周易。琴碁諸藝無不擅長。精研陶磁。善仿宋磁,古色...
族谱所提供者为第一手材料,其有裨益于学术硏究甚大,吾师罗元一(香林)敎授在其钜著「中国族谱硏究」中,已言之详矣。拙作「漫谈中国族谱之蒐藏与硏究」(刋见「香港时报」八月十三日「文与艺」版)亦稍道及之。故近十数年来,中外学人致力于族谱之蒐求,并利用其中材料以从事硏治者日众,业绩日丰。就中如元一师、日人多贺秋五郞,及杨殿询、苏宗仁诸氏,皆其尤著者也。兹不多赘。淸代广东名印人尹靑乔,讳世右,字启宗。其生平事蹟既不载于「淸史稿」,亦不见于淸代各传记(杜连喆、房兆楹
绝句,又曾刋行近代粤词蒐逸。今在九个月的时间,搜罗近代印人廿三家,作品五百多件;其中作者都学有渊源,作品亦经过愼重的选择。这本册子所以能够在短期完成,全靠港澳的同鄕赞助;而余君毫不掠美,把赞助人名字大书特书,这我得代表同鄕会向冯康侯诸君致谢的。据我所知,吾粤印人,明代陈子升中洲先生有刻印赋,载粤十三家集,广东文献作者考说他「刻印追秦汉,时以才子目之。」淸代陈澧兰甫先生有摹印述载广雅丛书及世界书局的艺术丛书;哲裔之迈兄年前曾将先德的印文刋一卷第一期。像这有系统
篆刻发源于中原,在已往是无人敢这样讲的,由于殷商三鈢之发现于河南彰德。经鄕先贤甲骨学家董作宾氏鉴定商代遗物后:获得确切的证实。该三鈢虽为铜质铸印:但木铸及翻砂以前必先行刻制印模才可继续施工,先篆后刻又为事理之必经过程。发现在河南、殷政府在河南,其中隼鈢之使用人「隼」为武丁大将,当然住在其时政府之安阳——即彰德——小屯。其鈢之篆刻和铸造必然也在河南是无可置疑的。篆刻在河南不惟是发源地:而且可想见当时盛况,以及由遗物拓片观察作者——印人——艺术水准之高超。如
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