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盒，手举大红名帖，沿路高呼举人老爷来了，拜访各亲友，一时传为佳话。以上是一般考举人的情形。转过笔来，要写一点本文主角华鸿山了。华鸿山是嘉靖元年在南直隶参加江南鄕试中了擧人，参加考试的人数有一万左右，取中了一百三十五名擧人，无锡中了四位，第一名解元公，就是别号水西居士的华钥；第三十六名王瑛；第六十七名钱文爵；第四十三名就是华鸿山了。第七名是松江华亭人，后来推翻奸相严嵩，计诛严世蕃代严嵩而为首辅（宰相），深为帝重，贤明当国，称为名相的徐阶，可算是一位了不得
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二十位庶吉士，三年读书期满，考试散馆；成绩特优者留馆，担任编修检讨翰林官的，不过三五人，其余都派任京官外官。翰林官虽然淸贵，前途无量，但薪俸不厚职位不高，要涵养一二十年，才能登上侍郞尙事内阁大学士的高位；如果不能留院而派任京官外官，非但立即走马上任，大权在握，声势喧赫，而在院三年所结识的翰林官，日后仕途上也极有帮助，因此有很多庶吉士，尤其家庭贫穷的，反而希望出任外官呢。华鸿山家庭富裕，品学兼优，胸有大志，自然愿意散馆后留任翰林官，平日和陆粲，袁袠，屠应埈
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因此門生就視座師爲宦途上的堅強奧援，拳拳服膺，見羮見牆，不敢輕忘的了；同鄕京官，人不親土親，多少也能够加以指點和照應，當然也要送送禮，拉拉交情。如此多方應酬，禮品的數量就不在少數了。例如雲南的舉人，每人帶了二三十隻宣威火腿和二三十簍雲南大頭萊；四川舉人，帶上二三十打瀘州大麯酒，和二三十簍四川榨菜；廣東舉子，帶上三五箱的新穎洋廣雜貨，都不能算多。但是每一省幾百個舉人老爺的禮品，合倂起來，數量就相當驚人。這還是正常情形，更有些家境不大富裕的舉人，因爲在京考試...
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华鸿山在嘉靖五年，非但高中了进士，而且还接着选上了庶吉士，亦即是点上了翰林，玉堂淸贵，有备位储相之望，更是令人羨慕的荣幸盛事！提到翰林，就不能不先敍述一下翰林院。翰林之名，始于唐代，其初凡以文学技艺供奉宫廷者，称为翰林待诏或翰林供奉。据新唐书载：『翰林院者，待诏之所也。唐制，皇帝乘舆所在，必有文词经学之士，皆直别院，以备燕见，唐明皇时，置翰林待诏，掌四方表疏批答，应和文章。既而，又以中书务剧，文书多壅滞，乃选学文之士，号翰林供奉，与集贤学士，分掌制诰书勅
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正能克邪，人太師驅走鬼太師荒誕不經，丢銅錢財去人平安
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的焚书暴行，败坏人才，有甚于咸阳坑儒虐政。其实，八股文规律整严，其助人组织条理之功，亦不可抹煞，淸代乾嘉考据学派，每能于一短文之中，作出精深邃密之考据，简而文，精而赅，八股文之薰陶，不为无功。现代读书人，对于八股文，固然不会做，连什么样子也不易见到。嘉靖元年的江南鄕试录，幸而还留存人间，解元公华钥的几篇文章，也刊载其中，虽非华鸿山的，但都是无锡人，都是姓华的，所以不嫌赘烦，抄了两篇下来，一篇是第一场的八股文，一篇是第二场的非八股文，聊供参考。天地之道、可一言而
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最近有一位浙江朋友对我说，他对我们无锡东亭鎭华氏的掌故非常熟悉，我就请他说说看，他便滔滔不绝，如数家珍的说了下面这段故事。他说，当年刘伯温在风尘中遇到了眞主朱元璋后，想要替他找几位安邦定国的文武大臣，出来帮助他打天下，曾经到无锡东亭鎭去访过华云龙多次。等到朱太祖统一了大明江山，华云龙便成了开国元勋，因此东亭鎭上的华氏宗族，也便成了阀阅之家。后来该鎭又出了一位太师爷华鸿山，官居极品，虽然他在吿老囘鄕之后，仍是威名煊赫，所谓「山间宰相无双品；天下文章第一家
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「錫金識小錄」內容，雖有很多屬於歷史文獻一類的記載，可是本書的例言開始就說：「雅俗兼取，奇正並收，」其體裁大都屬於散文，雜記，野史一類，所以本書似宜把它在「小」字上着眼，把它當作小說看，筆記看均可。該書的資料，不知作者如何搜集得來？聞所未聞的怪事，確實不少，中勳鄕兄提出的都是有關在他出生地的歷史文獻，掌故一類，那末我也未敢緘默，順便也來提一件該書中所寫在我出生地的奇事來凑一下熱鬧，該書卷十一「記異」中有「九日樹鐙」一則，原文爲：「邑西鄕地名張舍者，秦氏世...
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