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明代大藥物學家李時珍，以三十餘年的時間，著「本草綱目」、「奇經八脈考」、「瀕湖脈學」等書，至今世界各國，如美、俄、日本，都是有專人硏究他的著作。蘇俄莫斯科大學，塑造李氏大理石像，置於殿堂。這位一代藥物學大師，出生地爲我國湖北省蘄春縣城區，東門外瓦硝壩，在蘄春，李時珍没有像在其他國家那樣，享有盛名，而得到應有的尊敬。如果說，地靈然後人傑，那麼，李時珍的誕生地，蘄春縣城區瓦硝壩的「瓦硝壩」這個地名，看起來並不怎麼雅緻，一點不具備學術氣息，也不知道其名之所以由...
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恶毒。（蒲公英）化热毒、解食毒、消肿核、乳痈、疔毒、通淋。（黄耆）大补阳虚、温三焦、壮脾胃、生血生肌、排脓内托疮痈之圣药。（西归）补血补气元、痈疽疮疡、养血生肌。古老药书「痈」就是现在谓癌。注：廖老之大女婿自粤来台之名医师，已故，其四女对中医药颇有硏究心得，淸火解毒在西医是不承认的，如今市上食品用防腐剂、色料、肉类亦都有防疫，蔬菜均用农药感染毒素机会太多了，脊臓机能解毒在肝，肝承受不了，发肝病者也很多，在吾们故鄕妇人患奶疖奶癌者很多，请个外科郞中，治理
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本刊讯】本会理事兼本刊发行人、社长冯俊华乡长之尊翁冯仲良乡长（本会医药顾问），身体向来硬朗，熟料八月中旬，在台北荣总医院的健康检查中诊察出疑似摄护腺癌病征，经历医师、家属研商之后，八月底即赴关渡和信治癌医院（原孙逸仙医院）住院诊治并施行切除手术，直至九月上旬经由和信医院主治大夫张树人医师同意出院后返宅疗养，并定期回诊。冯仲良乡长现年七十七岁，担任本会医药顾问多年，今年医师节甫获全国医师公会颁发服务医界五十年奖状。冯医师曾任台北空军总医院医师、参谋
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台大医院杨思标、蔡锡琴两兄虽早年均余公司医药顾问，同余稔熟，但均非妇科外科。台北长庚医院当时仅办劳保，尙无公保，医药费用高昂，非我们能力所可负荷。才决定如何迅速设法转荣总求治。想张镛今在洛杉矶，远水救不得近火，宋长志夫人房淑媛外甥郑哲忠，经余一再提升，身兼三库，而与郑主委为同宗同街对面邻居，但他口才不行。原辅导会赵主委、谢、魏副主委、龚秘书长、黄秘书长、姚处长、陶处长等熟人已相继离去，毛仲巨兄一时又找不到电话号码。当即电郑主委叔丈人同事好友曹颂楚兄、问
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台北工专敎授叶经柱说：中央日报「医药与健康」上常看到「健康十则」，我在很多地方都看到过。在大陆出版的「老年生活实用大全」三十四页，介绍了「十四个少和多」，比「健康十则」多了四则，値得有心人注意。「十四个少和多」全文如下：少烟多茶，少酒多水，少食多嚼，少盐多醋，少肉多菜，少糖多果，少怒多笑，少烦多眠，少衣多浴，少说多做，少欲多施，少车多步，少停多动，少药多练。
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一所规模宏大、设备完善、病牀众多、服务周到的文化中医医院，于三月十七日国医节正式开幕，为病患服务，此一中医医院系由中医药界权威人士共同发起筹设，以期达成「中医现代化，中药科学化」的目的。文化中医医院设于台北市中山北路二段一五〇号（民权西路口）地当要冲，交通便捷，该院系由财团法人支持，筹备经年，始告成立。内部人事，阵容坚强，董事长张齐贤，副董事长戴心地，常务董事立法委员林庚申，院长郜锦文，副院长陈九皋，均为中医药界之知名人士，前行政院卫生署署长许子秋先生并
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大陆广西医药企业管理协会参访一行九人，由孙理事剑秋先生领队，于民国八十八年七月廿二日下午三时到台北市广西同鄕会拜访。理事长粟明德敎授亲自在同鄕会会议室欢迎接待，同时有本会常务理事黄耀羽将军等九人共同参加欢迎和简报。双方相互介绍后，粟理事长首先致词：本会热忱欢迎远道来访的鄕视，加强双方的交流，增进鄕谊鄕情，祝福家鄕的的建设进步，把广西各方面的发展能突飞猛进，富裕成功！接着，邀请领队孙剑秋先生致词：提出三点！㈠主要是到台湾作医药考察，㈡加强医药交流的连击与
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中医药研究机构曾作动物实验，并由卫生署公开发表六味地黄丸预防老年痴呆症的动物实验结果，认为这是治疗糖尿病、神经衰弱和更年期综合症等多种疾病良方。最近日本东方医科大学Koh Imasaki博士为了明确了解八味地黄丸对改善老人痴呆症者认知能力的疗效，对三十三名平均年龄为八十四岁的中重度痴呆症患者进行双肓对照研究，这些患者的平均病史为五年，经过八味地黄丸治疗后，患者的认知与自理能力均有明显的提高，且无任何的副作用。美国的「老年病协会」亦有报导指出：八味地黄丸在中、日、韩
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九十七年三月十六日，台湾中医药界将近千人，齐集台北市仁爱路青少年活动中心庆祝第七十七届国医节，会中邀请张步桃医师和笔者演讲，讲毕，休息时，我和步桃兄相邻而坐，闲谈时，自然谈到《伤寒大论坛》等话题上。我说：「你是张仲景之后裔，又是台湾伤寒论之大家，何不在台湾筹设一永久纪念张仲景会馆？一则纪念张仲景对人类健康之贡献，一则纪念张氏宗族之丰功伟业。」组团赴南阳考察不意，我这个无心插柳的建议，竟然引起步桃兄的极大兴趣。次日（十七日）一早，他即打电话给我：「延龄兄
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中医中药已有数千年的悠久历史，对中华文化的发扬，民族保健的贡献，都有它光辉灿烂的一页。在大陆各鄕鎭由于敎育不够普及，不仅西医寥若晨星，中医亦普感不足。对国民疾病的医疗保健，除了各大城市有中医西医诊所医院及衞生机构外，在鄕间都由中医为病患服务。在穷鄕僻壤的地方延医困难，乃至有乞灵于「单方」、「仙丹」、「符咒」等治病者。现在我来说说故鄕—富阳—的医药习俗，一方面是发思古之幽情，可作茶余饭后怀念鄕土的谈助；一方面是弘扬中华文化，可供民俗学家，社会学家及医学家之
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