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自古匈奴为患,侵扰边区,刼掠财物;更要求宫女和亲,公主下嫁,金枝玉叶,委身异族,抱恨而终者,不知凡几。其中以昭君出塞,最为悲痛。诗人骚客,赋诗以志其哀:歌之乐章,以纪其悲;演为戏戏,以彰其痛。王嫱,字昭君,秭乱人,汉元帝宫女。按汉书匈奴传:「王嫱,字昭君。」而后汉书匈奴传:「王昭君,字嫱。」同是一人,名字之分,可不必计较也。西京杂记云:「元帝后宫既多,使画工画形,按图召幸。宫人皆赂画工,昭君自持其貌,独不行贿,画工乃恶图之,故不得召。」后匈奴来求美人为阏
我人读历史,旨在学习先人的学术思想,道德规范;效法先人讲孝道、重信义、好名节的行为。汉朝一般士人,颇慕荆轲、聂政之行,以行侠仗义,报德不欲主闻;厚施薄望,救人而不矜功者,处处有之。汉高祖由于行为不检,任意辱骂赵王张敖,险遭张敖属下贯高赵午等刺杀,后虽为人吿发而失败,但贯高等人之作为,又颇令高祖钦敬,因案未死之人,均得到朝廷重用。而叠升官职,且被及后代,下面就是这个故事的发展经过。汉六年秋,匈奴首领冒顿,率大军围攻韩王信,韩王信怕不敌,数次遣使向胡人求和
李广在汉武帝时以善战闻名全国,与李广同时征匈奴诸将,甚至广之军吏士卒多得爵封,独李广未得封侯。当时人多为李广抱屈;司马迁作李广传,记述李广之英勇,文笔生动,后世读史者,更多为李广之不封侯而慨叹。但如撇开情感作用,以客观而严格的功、过标准来看,则李广之不封,正是武帝赏罚严明,不滥不枉的表现。李广的勇敢与善战,诚然过人,但恃勇轻进,每次参与征讨匈奴,冲锋陷阵,或劳而无功,或亡失甚多,亦属事实。汉代正式与匈奴攻战,始于马邑之谋,时李广亦参与,此次汉兵设伏,但为
西北游牧民族一直是中原汉族文化的催化剂—无敌国外患者国恒亡。早期的中国一直将大部分国力投入于西北国防,长城的修筑,在战国、秦朝更是历史上的大事;在这种攻守的相互关系中,匈奴人不知不觉地(即荤粥、玁狁)对秦汉的政治、人情、人性有了很大的影响。匈奴人久居蛮荒,天性上习于射猎攻战侵伐,唯利是图—利则进、不利则退,无敬老尊贤之俗,无家庭伦理之念;父死则子妻其后母,兄弟死皆娶其妻;尽管如此,却国富民强,全国犹如一强盛的战斗营。而汉人虽有冠带之饰与阙庭之礼,却因礼义
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