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有细纹，俗谓「琴纹」。有呈白花者，谓之「锡纹」。相传当时为求瓦质坚实，在制瓦泥土中掺以黄丹、锡铅之类金属，时间一久，金属物便在瓦面上显现出白色纹。这些古瓦散没土中，经过风霜雨露的滋润，火力尽失，再加地下水份的滋养，以致富含蓄性，用以制砚，可滋水发墨。另有传说，安阳尙有铜雀台的古瓦砚，体质细润，其坚如石，不仅发墨，且不伤笔。因为时间更早，没有人见过这种瓦砚。瓦砚出了名，搜求者日多，后来便出现了仿制品。这种仿制品也极不简单，制砚的泥土用熟绢两次水洗过滤，澄淸后取其
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满月，约八～十厘米厚，独立的石桌脚四围有镂空的松、梅、菊、竹图案，石桌周围放著四个腰鼓形的石凳。这是他们为上海、杭州、广州、香港等城市风景区制作的供游客小憩用的石桌。一九八九年十月全国政协副主席赵朴初先生到新昌，十分喜欢这种小石桌，也购买了一张带到北京。随着我国旅游事业迅速发展，上海、杭州等地园林管理部门，每年都到这里采办大批青石制品。杭州湖滨公园那一根根连接铁链的青翠碧绿、亭亭玉立的沿栏柱和灯柱就是用西坑青石制作的。灵隐寺大雄宝殿前的铺路石板、民族英雄
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民国初期，厦门港仔口（升平路与鎭邦路交叉之间）有一家广南盛商行，表面上以贩卖鞭炮与五金制品为业，暗地里却在制造假药材，店主人邝某与其妻钟氏同为广东人，夫妻俩、擅长仿制各种驰名的成药，如：日本「翘胡子」的「仁丹」、「救心」；北京「同仁堂」的「六神丸」、「安宫牛癀丸」……等等。其所仿制的成品，不论内容与包装，均能与眞品维妙维肖，使人难分眞假，因而获取巨利，可是伪药杀人，罪恶深重，迟早总会有所报应的！有一天因为将近过年之时，店中囤积大量鞭炮，突然无故爆炸，引起
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售价若干。一般制品以洋娃娃最多，历代民族英雄与近代伟人等，其次家庭装饰品类也不少，其中最受人瞩目者，就是 先总统蒋公塑像，当时 蒋公已就任行宪后第一任总统，著大元帅戎装礼服半身座像。神彩奕奕，标价是金元券拾元，价目似嫌稍贵，但都希望将来太平还鄕时也能带一尊回家作为纪念。据塑像人云，如用照片正面乙张，左右侧面各乙张，即可塑成一座悉如生人像。是年秋天，赴宜舆鼎山访友，车过县城见墙上布吿署县长李一飞先生，比笔者名字中间多一字，而地位环境即有天渊之别，难怪今天台湾到处都
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偶一浏览淸院本「淸明上河图」复制品，原是绢本着色画，纵三五·六公分，横一一五二.八公分，乾隆元年十二月十五日奉勅臣陈枚、孙祐、金昆、戴洪、程志道恭绘。具有历史性与艺术性的淸明上河图，是自宋以来有名巨蹟之一，称为「神品」的有之，眞蹟是张择端所绘，以追思北宋时代汴京的胜事。因此，张是宋人还是金人，成为争论。由于张是北宋政和间翰林，游学汴京，少长留意绘事，尤嗜舟车、巿桥、郭经，其工界画自成一家，中国画史人名大辞典对他曾有所记述，但非一代的大画家。这一幅卷画
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土纸厂，造纸的废水，含有化学废品的污水直接排入溪中。工厂是生产企业，每间工厂都有产品供应市场，每间工厂都养活好几家人，工厂老板都赚钱。赚钱，是天经地义大家都期望的事。然而，环境的破坏，祸及社会及子孙后代也。六、七十年前，茶阳神泉街（以后叫太平路吧）头的「尿角里」那段有几间店，其中之一是「同泰」号，老板是古村人，卖的货品是竹笪等粗制的竹器，不知这些竹制品维持到什么时候。现在提到这些竹制品厂和古村纸厂所用的原料都是埔北之竹。埔北之竹可以制纸，可以做竹器。是工业
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素书楼文教基金会系钱穆先生伉俪所创办，近为永续推行宏扬中华文化，拟公开募款，充裕基金，恳请社会各界人士支援。近该基金会将钱穆先生墨宝复制品十二种义卖（见附照图片系其中之一），定价每件价格二千元至四千元。该会备有「义卖目录」，欢迎各界人士向该会索取并请选购，共襄盛举。素书楼文敎基金会。地址：台北市杭州南路二段65巷44号三楼。电话：三二一六一九九。
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有实习场所的职业学校，在四川成都召开全国职业敎育会议，特邀罗静远参加。因此深得当时省主席熊式辉重视，特派罗静远同工业职业学校校长李右襄赴日本考察职业敎育。回来后，省政府因商业职业学校原校址太小，特于南昌市东坛巷拨地百亩重建新校舍。一九三七年芦沟桥事变发生，日本侵略者在南昌狂轰滥炸，新建校舍奉令停止。罗静远在抗日战争未发生前，利用二职银行投资买南昌市近郊梅岭竹山一座，用茅竹来制做竹制品，可作为学生学习职业的一个部门。幷初步在山上建木结构房子三幢。房有较高
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稀瓜抹到灶神的嘴上，意思是粘着祂的嘴，请祂少说话，最后将那张神位，连同黄裱金银一齐发了。（也就是一齐烧了）谈到稀瓜，（在家鄕以麦芽作的糖，叫作糖稀，是否是将饴字念白啦，还是因为这种糖既非粒、块、末，而是粘稠稀糊状而叫其糖稀。）顺便说明：在家鄕一到冬天稀房里就忙得不亦乐乎，每当经过稀房门口，一眼望去，里边雾气腾腾，地板上人来人往的跑来跑去的，他们是在拉稀糖，本来麦芽糖是黄色的，而一些糖稀制品，大都是纯白色的，这就是他们跑来跑去，拉、挂而发生的作用。稀瓜是白色
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