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同仇：一致對付仇人。愾：憤恨。亦作「同仇敵慨」。語本《詩·秦風·無衣》：「與子同仇。」後以「同仇敵愾」指全體一致地痛恨、打擊敵人。「敵愾」又見春秋·魯·左丘明《左傳·文公四年》：「諸侯敵王所愾，而獻其功。」說秦穆公向西擴展，滅掉了十二個小國，稱霸西戎。西戎各諸侯爭相投靠秦國，以秦國之敵為敵，以秦國之友為友，爭相向秦國獻功求寵。商末周初，秦祖先中潏「在西戎，保西垂（今天水附近）」，從而開始了秦人、秦族和秦文化的興起。從中谲至秦文公，前後十四代，歷時300餘年。後來...
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好吃的東西讓給別人吃，本來不多的東西還拿出來與人分享。形容自己刻苦，厚待別人或部下。語出司馬遷《報任少卿書》：「愚以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古名將不能過也。」意思是：李陵平時與同僚、官兵們在一起，甘美的食物自己不吃，分東西自己少要，他的品行能使人們拼死為他效力，即使是古代名將，也不能超過他。《漢書》上也說李陵「愛人，謙讓下士，甚得名譽。武帝以為有廣之風。」李廣帶兵，「乏絕之處，見水，士卒不盡飮，廣不近水。士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，...
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拜讀九十二年二月出版的《貴州文獻》第二十八期，載有尚賓鄉長「海峽兩岸貴州同鄉書畫聯展台灣書畫家團活動記要—貴州景點安龍、興義、修文四日遊」的大作，這篇鴻文，主在描敘「台灣書畫家團」參加在貴陽舉行的「兩岸貴州同鄉書畫聯展」後，利用空閒，做了安龍、興義、修文四日遊。遊修文，明朝大儒王守仁講學的陽明洞也在遊覽之列。遊覽陽明洞時，尚賓鄉長有一段記述說：「陽明洞所建之亭榭有：『何陋軒』，解釋者說：『何陋』二字乃典出孔子『君子居之，何陋之有』。對古典文學涵濡深邃的貴...
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六、鄭姓堂號褒義堂鄭姓，以國爲姓。出自姬姓，居滎陽郡（治所在河南滎陽縣境內）。周厲王（？—公元前八二八年）姬胡的小兒子姬友，受其兄周宣王封於鄭（今陝西華縣東），爲鄭桓公。公元前七三五年，爲韓國所滅，子孫遷徙至陳國（今河南淮陽）與宋國（今河南商丘）之間，遂以原國名爲姓。「褒義堂」，取以褒揚「忠」、「義」傳家。七、王姓堂號三槐堂王姓，《百家姓》收，分布極廣。其來源：①以爵爲姓。出自姬姓。周靈王（姬泄心，公元前五七一—五四五年在位）的太子姬晉的後裔；②出自嬀姓...
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摘錄自天水歷史成語解析意為一場幻夢。語見《列子·黃帝》：「（黃帝）晝寢而夢，游於華胥氏之國。華蛋氏之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬里；蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無師長，自然而已。其民無嗜欲，自然而已。不知樂生，不知惡死，故無天殤；不知親己，不知疏物，故無愛憎；不知背逆，不知向順，故無利害：都無所愛惜，都無所畏忌。入水不溺，入火不熱。斫撻無傷痛，指摘無痟癢。乘空如履實，寢虛若處床。雲霧不礙其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不躓其步，神...
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摘錄自天水歷史成語解析形容女子的眼睛明而靈活。語出三國·魏·曹植《洛神賦》：「丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睐，靨輔承權。」是稱贊伏羲之女宓紀的詞語。很早很早，民間就流傳著一個膾灸人口的洛神宓妃的故事：宓紀原是伏羲的女兒，從家鄉天水來到洛河邊，加入到當地的有洛氏民族當中，當把從父親伏羲那兒學來結線捕魚、狩獵、養畜、放牧的好方法也教給了有洛氏人。這天，大夥兒勞動之餘，宓妃拿起七弦琴，奏起優美動聽的樂曲來。不巧，這悠揚的琴聲驚動了洛河的河伯。河伯被宓妃的美貌所吸引...
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國父早年在香港西醫書院求學時，課暇嗜讀達爾文《進化論》，他所創發的《三一民主義》深深烙印有達氏的思想。但他後來對克魯泡特金的《互助論》深表贊同，尤為折服！清末民初，國事如麻，歐風美雨，交迫而至。青年愛國心切，醉心進化論者多。時有一位革命將領曾以「優勝劣敗，物競天擇」的達氏名言，懇請國父賜書留念。不久，他應邀到國父的書房取字時，一看，國父另書寫了「大道之行，天下為公」八個大字取代。這位將領甚有感悟，他就是後來國父的革命志業的繼承者先總統蔣中正先生。國父學貫...
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人們總是習慣地把購物稱作買「東西」。我們時常在街頭巷尾可以聽到這樣的對話：「老兄你到那兒去呀？」「我隨便走走，順道去買些東西！」這裡所謂之「東西」，是泛指一般之什物，可能是日用品，也可能是一些零星的雜物，是一般物品的通稱。爲什麼把一些物品，通稱爲「東西」，而不叫「南北」呢？其中，是有一些典故的。明朝方以智撰寫《通雅》一書，中說：「稱男子曰南北，猶稱物爲東西也。」原來，從前稱男人爲南北，故稱物品爲東西，以示區別。另一種說法，《浪跡續談》一書之作者說；《齊書...
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唐伯虎傭書點秋香故事，近代流傳甚廣，家諭戶曉，其實他是出於「王同軌耳談」、「西神叢話」、「民國吳縣志」三個小說所記，而被好事者串聯杜撰而成的另一傳記。一、王同軌耳談：陳玄超、吳人（吳縣）父以政論嚴嵩謫死，玄超少時，風流倜儻、跌宕不羈，常興遊虎邱（在吳縣）見一宦家從婢，姣好貌美，笑而顧己，悅之，乃跡至其家求傭書焉，既遂，留侍二子讀，父益奇大悅，超以歸娶爲由，辭返里，二子不從，父曰：「室中婢惟汝擇之。」曰：「不得已秋香可也。」即前虎邱遇婢也，二子乃求父母允嫁...
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壹阅读穅秕在前王文度、范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大。将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰：「簸之扬之，穅秕在前。」范曰：「洮之汰之，沙砾在后。」一 出处：本文引自《世说·排调》二 解释排调：嘲戏也范荣期：以才义显，官至黄门侍郎。王文度：器度淳深，官至中书令。要：一么约也。位：指官位。将：ㄐ一ㄤ快要。推：谦让。移：动，变易。簸：ㄅㄛ√用箕使米起落，去掉米糠。秕：ㄅ一√或作粃。粟中空也。洮：ㄊ么洮本作淘。洗米也。砾：砾比沙粗一点
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