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关于围棋◎八士围棋在古代称「弈」又称「坐稳」、「可读」、「忘忧」等。传说起源于尧、舜时代，但缺乏佐证。据可靠的记载，春秋时期即有人以棋喻事，从而谈到围棋。所以，围棋的出现，距今至少有二千五百多年了。而第一部是宋宴天章的元元棋经，但最有名的要算是清施襄夏的「弈理指归」了。修身 修心◎哲人古时之贤者，只因他们能看得到自己很多不对的地方，所以勤勉向善，终于成为贤人。凶恶之人的缺点，只在于只看到自己的对，别人都不对，所以，时时刻刻埋怨别人，最后成为十足凶恶的人
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落魄生涯似蜃樓，虛無放蕩性難修，干邪俱錮心猶健，滌氛降妖志始酬。
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当事人的困扰。故慈悲之运用，必须兼顾人、地、时诸多因素，面面俱到，以提振慈心与佛心。一般认为，修行在修心，因为「心」主宰一切，所谓「万法唯心造」，心能作圣成佛，也能作禽兽变畜生。人的心念或习性是多生多世以来累积养成的，必须彻底改造，才能随时回光反照，随时警觉、反省自己的过失。久而久之，心念就会愈来愈善良、愈清净愈慈悲了。凡事以慈悲心关怀照顾，必然事事享通，成就斐然。人与人之间，彼此以慈悲心关照与祝福，社会自然安定祥和；弱势者皆能以慈悲同情之心去帮忙，促使其脱离
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生活规律，定量定时。飮食注意，烟酒禁忌。少肉多蔬，素食为宜。饭后散步，坚持有利。日行八里，夜眠八时。起床运动，由头到底。少怒多欢，少车多步。不问政治，不理闲事。观古鉴今，开扩胸襟。持之有恒，自然健康。三、修心歌：命好心又好，富贵直到老。心好命不好，祸变福来报。命好心不好，福转变祸兆。心命都不好，遭殃直到老。心可挽乎命，最要行仁道。命实造于心，吉凶由自召。世人当自勉，大家存公道。天地会照应，健康又寿考。注：古道生先生，自一九三八年，抗日时期，任国军第十一团军，中校
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瑞金 杨远岷一个人想要立脚社会，除应具备谋生知识外；更需有高尙的道德，约束行为，方足以建立良好的人际关系，互取所需，各供所求。和谐生活其中，生长茁壮，成就事业。故身为人类的我们，不但要吸收知识，同时要注意本身的道德修养。一般人都认为老子主张弃圣绝学，反对礼教，藐视道德。其实，这是就其表面的观察（道德经中甚多愤世嫉俗之言），若深一层加以硏究，他不但注重道德，并且提出了许多修身的道德项目。另外，他不仅注意修身，更创言修心，揭示了不少修心的原则，以安心神，裨益
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命就是人生，有人受「命」，青睞眷顧，事事順利，處處亨通，既富且貴，人生精彩。有人則受「命」操弄擺佈，一切不順，阻礙重重，貧病交加，人生無光。為何如此？原來命就是業報，也就是因果報應。種善因必得善果，種惡因必得惡果，因果報應如影隨形，今生不報，來生必報，絲毫不爽。三世因果經說：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」、「禍福無門，惟人自召。」所以人生就是一種因果報應的大環境，先宜斷惡修善，才會消災延福，改變命運，也才不會被命運所束縛。歷史上記述...
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本会名誉理事宋今人鄕长，创办眞善美出版社于台北市林森南路四十四号，出版各种修心养性之学道书籍，近又发行仙学杂志，阐扬修道要诀，对于却病，延年，健康，长寿诸道，颇多实验，欢迎各界订阅，同鄕索阅随缘赠送云。上月二十七日，为本会监事陶寿伯鄕长，七旬揽揆之辰，书画界人士发起为其在台北市怀宁街上海万寿山菜馆称觞祝嘏，同鄕前往拜寿者甚多。周炳良鄕长，患病数月势甚危笃，上月经送往荣民医院疗治后，现在危险期已过去，但痊愈后，右目将失明云。（注：人杰地灵）高达三丈余
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体强则意坚，意坚则魄雄，魄雄则可以延年益寿。打太极拳还可以修心养性，化暴力为祥和，化急燥为和缓，变骄傲为谦恭，改贪心为知足，更能改变人的气质，练成坚忍不拔、自强不息的精神。一般而言打太极拳可以永保青春，提高工作效率，而且还可以自卫防身，好处太多，不胜枚举。以上为扼要说明太极拳具有袪病健身、延年益寿之功及御敌防侮之效。身心并修内外兼顾之术，近年来我国社会及各极学校顺应时代潮流，大力提倡西洋体育，运动属机械性，没有音响或舞伴就无法活动，太极拳不需要任何配套
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