-
-
背鳍的中部，在空中划一道弧，尔后缓缓滑入江波……它们尖嘴中的牙齿、银白色体躯，都淸晰可见。目击者说：它们同电视中播放白鳍豚长相一模一样，大的长约二公尺，小的也有一公尺。（元月九日香港大公报消息）（中国大陆月刊第21.卷第⒋期）二、长江三峡建立白鳍豚保护区武汉三月二十七日消息：湖北省「环境保护局」最近宣布，在长江三峡口以下一百三十五公里的江段上，已建立第一个白鳍豚保护区。这个江段从螺山至新滩口，位于湖北省洪湖市境内。这里河道迂回曲折，河床中沉积著大量的泥沙
-
的旧居，作为温州市文物保护单位，并于二〇〇〇年四月二日在夏教授旧居外竖立了两块石碑，碑上所刻的简介称：夏承焘（一九〇〇—一九八六），字瞿禅，当代词学大师。历任浙江大学、浙江师范学校、杭州大学中文系主任、教授；中国科学院文学研究所特约研究员、《文学研究》编委、《词学》主编。有《夏承焘集》八巨册传世，词学专著近三十种。其中《唐宋词人年谱》、《唐宋词论丛》等最负盛名。
-
肝臟有問題時，尤其得了肝炎，以下的四個現象，不可以有任何一個現象經常性的發作。一、右上腹悶痛。二、右後腰酸痛。三、右肩感覺酸、麻痛，甚至造成右手舉不起來。四、小腿晩上睡覺時，容易抽筋。肝臟出現問題時，我們的身體會產生的現象會有：肝臟像拳頭一樣，有正面，有背面，正面如果硬化、腫大，會擠到我們的肋間神經，肋間神經就會脹痛；如果在背後，會造成右腰酸痛。全身的筋，都由肝臟主管，晩上血液必須進到肝，若肝臟有問題，血液進到肝臟會比較困難，所以翻來覆去睡不著；血液好不...
-
長江，這一條被喩爲中國文明之母的河流，可以說是中國人與大自然共生共存哲學的最佳寫照。幾千年來，中國人隨著長江的韻律呼吸，與其和諧相處了數千年；但直到近幾個世紀，由於人類文明的進步，增進人類生活卻成了「征服自然」的最佳藉口。人或許是萬物之靈，卻永遠不會也無權成爲造物主，中國跳脫文化古國的同時，決不可忽略的是對自然的關懷。如同名作家韓韓所說，長江是一條獨特而具有支配力的河川，構成了中國人獨特而自然凝聚的生命自足體系。長江是中國第一大河，全長有六三〇〇餘公里，...
-
六月二十五日本報戲劇春秋欄，刊載仁仁先生大作「漢戲竟成絶響」一文。讀後不覺引起個人莫大興趣與感觸。筆者雖非鄂人，然自幼客寓漢口，前後看漢戲約有三年之久，因之對漢戲之愛好，實不下於平劇。以下不揣冒昧，爰就個人記憶所及，談談對漢戲之印象。約在民國廿三年至廿五年之間，筆者時年爲十餘歲，閤家旅居漢口。當時家庭生活環境比較安定，大人們不爲家累所煩惱，小孩也不爲功課繁重傷感情。在公、課之暇之消遣，不是逛逛街，就是看看戲。那時因爲距離長樂戲院很近，飯後散散步就可到，所...
-
编按：作者已于民国102年1月2日仙逝，约101年10月份，娄底苏建林游台自由行，编者与总干事蒋序仁特在英雄馆与她小聚，当时杨大姐尚称康健，不意遽尔归天，殊为惋惜与怀念。杨英豪
-
古城、古蹟對國人來說，就等於國寶一樣的重要，博物館、故宮，甚至於其他古廟，在今日都已成爲國人前往休憩、旅遊之處所。在日本與韓國，古蹟與古物一樣，乃依其歷史與藝術的重要性，分爲「國寶」、「重要文化財」、「文化財」三級。我國對古蹟的看法，不同於其他文物，所以在「文化資產保存法」上，對古蹟的定義非常籠統，「指古建築物、遺址及其他文化遺蹟。」對古蹟的指定，則說：「依其歷史文化價値，區分爲第一級、第二級、第三級三種。」這種分級法在精神上大體是正確的。凡是一個古蹟的...
-
南麂岛景观南麂岛至平阳县鳌江三十海哩，南麂列岛古有：「海天拱仰」之称，今有「碧海仙山」之誉，海洋生物品种繁多，素有「贝藻王国」美称，是国家级自然保护区。早上十点钟，我们准时从鳌江码头出发，汽轮开得很快，南麂岛的影子终于出现，到了南麂阵阵海风夹杂着鱼腥味扑面而来，待安排住宿就绪，我们迫不及待，沿着颠簸的小路，向大沙岙亲身感受贝藻王国的神奇。大沙岙俗语：「不游大沙岙，空来南麂岛」来到大沙岙，我情不自禁地发出来自内心的赞叹！白色的沙滩，太美了。从山上远望，海水
-
合，连统塍埒并。」《白石岩下径行田》只是诗人的一种美好的愿望而已。从《过瞿溪山饭僧》诗里，占以看到当农耕生活的落后与艰辛：「钻燧断山木，掩岸墐石户。结架非丹甍，藉田资宿莽。」生态保护：诗人在《过瞿溪山饭僧》诗云：「忘怀狎鸥鲦，摄生驯兜虎。」表现了瞿溪僧人与鸥鲦相亲进，生活协调，与犀牛老虎和平共处。由于诗人信仰佛教，对生灵有怜悯之心，这里面也表现了诗人对生态环境的保护意识。通过比较，使我们发现古代的温州生态环境与现代的温州生态环境有了很大的变化，提高生态环境
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19