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任先生現住臺中，假日常至敞舍暢敍，故對其知之較詳，特爲文以介之，任君原籍通許，祖緖昌公、父韻甫公，均爲宿儒，長卒業於河南省立師範，側身敎育有年。不但對曲子有研究，對梆子更有研究。「漫談河南曲子」一文前曾連載於中原文獻。並曾從當代名家王王孫先生習篆刻。迭獲陸光美展冠軍，干城美展冠軍、省垣美展特優奬。文化復興委員會，及國立歷史博物舘並將其作品運往國外參展。其所擬之大唐三藏聖敎序篆刻原稿二百七十五方每方風格不同。可謂創舉。曾著有中國歷代篆刻大辭典。所撰之篆刻微...
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加拿大 馬清屛人與人之間存在著很微妙的關係，有些人難得有見面閒聊、交談的機會，更無可能交換思想和經驗。有一些人祇是點頭之交，萍水相逢，更無法藉此相互往還、回饋，達到彼此間瞭解與分享人生的境界。夫妻之間的「緣份」，有人說是前生注定，亦頗有其道理：兩個異性男女在茫茫人海中碰在一起，互相產生愛戀，可結爲一對夫婦，成爲自己生命的一部分，那不是早就前生注定，是甚麼呢？「緣」—人生中有許多珍貴的機緣，我們卻常常不小心地錯過了它；雖然事後會感到後悔或充滿無可奈何的無力...
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我國流傳有女媧搏土造人，煉石補天之說，這在山西有許多地方有這位人神行蹤遺跡及崇祀之廟宇可誌。這與西方基督教聖經中創世紀所記上帝造人有些相似之處，如此巧合。其後有三皇之傳。三皇有六說，而第六說是爲後人所慣稱的：即伏羲氏（造八卦）、燧人氏（發明火）、神農氏（嚐百草）。隨後發展有五帝，五帝也有三說：一爲太皡、黃帝、炎帝、少皡、顓頊；一爲黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜；一爲少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜。以上各說，何者正確，當由歷史學家去論證。這裡要講的是唐堯。在五...
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据山西省社科院孟繁仁等学者考证，白话长篇章回小说《三国演义》，《水浒全传》的作者罗贯中（山西清源人），晩年曾化名“许贯忠”隐居在鹤壁市郊许家沟。像罗贯中这样见多识广的大文学家为何会更姓化名隐居在名不见经传的小山村？揣见认为，主要有以下四个方面的原因：一、许家沟远离封建统治者设置的外县治所，在里隐居便于躱避封建势力的政治迫害。青壮年时期的罗贯中曾一度投身于元末农民起义等，出晋入豫转战大江南北，并在朱元璋的敌手张士诚军中做了幕僚。由于在招安问题上与张氏发生
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子靑鄕長：尊稿「哭愛兒靖安」已收到，因稿擠，容下期刊登，請見諒。鄕長抱喪明之痛，不勝扼腕，蘭芽甫茁，暴雨遽摧，造物忌人，天心何酷，尙望付之達觀。
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重视儿童传统德育训练的现代家长们所选购和爱戴。上面所见，可说是个现世纪的「文化洄流现象」，究竟表示著些甚么？这些家长们的内心潜藏着些甚么目的呢？现代知识已经膨胀得可以，是否真有不足之处？文化教育界有没有注视过这个现象？这些问题，笔者不能代替，但可肯定的是，其间涉及利益方面的比重会轻一些。另一方面，关于《三字经》的作者，从古至今，所有刊刻者都相沿认为是南宋末年王应麟所撰作。这位王应麟，字伯厚，浙江鄞县人，生于宋·理宗十六年（一二二三），逝于元.成宗贞元二年
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历史将写下怎么样的句点，人生际遇看似无常无痕，难有具体答案。吾人深思之余，总会得到不同的经验和敎训，可提供作继续硏究探讨，自省自励，自立自强。笔者是平凡的敎育工作者，毕生恪守岗位，择善固执。遭逢战乱，顚沛忧患，以及鄕土之思与时倶进，在个人生命中不断涌现新的现象，产生新的觉醒，眞是变幼莫测。现时生活宁静与世无争，心性清明，情緖亦较率眞，做人要看重自已，更能关心别人，思念往事，环顾眼前，叙述从回忆中得到的一些感想，也许是我们这一代的偏见，或者祇是站在个人角度
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岁月；洋洋盛会，忝沾华席之尊荣。爱我鄂州，岂甘后人。蛙噪蝉鸣，既自惭于下里；苏文陆赋，是所望于群英，凤台之歌，待将荟萃；情怀不禁，聊以斯文。作者介绍谢守信 男，现年八十五岁，曾任鄂州市东方红小学教师，一九八八年后连续九次被评为鄂州市文化先进工作者，鄂州凤凰铭文编纂小组成员，现为湖北省楹联学会名誉理事。「鄂州凤凰台赋」原文并刊鄂州二〇〇九年《江南风杂志》第五/六期。背景说明湖北省共有十三个地级行政区，其中包括十二个地级市、恩施自治州；一百零二个县级行政。鄂州市
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丁中江、应未迟两兄，以作者于联语小道，有一日之长，而以小凤仙挽蔡联的作者考证问题相嘱，仓猝间，苦文献之不足征，聊凭采访所得，敷陈如次：甲、作者的考证一、作者为易实甫（顺鼎一号哭盦）说按杜负翁联话，曾录此联，他说：「闻系易哭盦笔。」彭国栋「艺文掌故」说：「传为易哭庵代作，或曰：周某作，未能详也。」湘中耆宿朱玖莹先生说：或云刘半侬作，或云易哭盦先生作。又据曾服务公路局之湘籍诗人袁爵人云：此联为易氏所作无疑，彼曾见「楹联选粹」载该联，易顺鼎之名，赫然系焉。又谓
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醉白楼诗草作者自称牛渚居士，系于民国十六年一月在香港石印出版计六册另手抄本一册为重抄者。查在「寒山」一诗上面，写「此书留存于中山县李大超鄕图书舘，永世流芳百岁」。说来奇怪，全集由友人家送给我保藏于「无难斋」的。附影印题字。广东文献季刋第二卷第三期刋登黎晋伟兄：「关于醉白楼诗草」说明：「秀侠兄前托查考「醉白楼诗草」，晚曾赴旧书坊搜购不得，依稀记得数年前购有一册，顷在书堆中无意找出，详读一遍，兹写成一文，供广东文献发表，亦发潜德幽光之意也。我于无意中和秀侠兄
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