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近年来,山西省临猗县博物馆先后回收和抢救了两具舍利银棺,均属北宋塔基地宫供奉舍利之容器,造型美观,工艺考究,制作精美,雕饰华丽,各具特色,实乃北宋时期金银器之上品。舍利银棺,系佛教供养佛骨舍利之器。舍利,即佛祖骨身。相传,佛祖释迦牟尼(公元前五六五—四八五年)逝世后,遗体火化,有八个国王分取舍利,各自携回建塔供奉。此后,供奉佛骨舍利之风渐次盛行。一九九三年七月,临猗县博物馆回收一具原仁寿寺塔宫被盗的北宋银棺,该棺钣金成形,前高二十二厘米,后高十一厘米,前
传说对佛敎史、中国美术史、中外交通史以及中西文化交流,具有重要学术价値云。一九五八年,江苏省明令公布:此刻为重点文物,为保护单位。中国佛敎协会会长赵朴初先生曾为此石刻题诗:「海上丝绸路早开,关关史实证摩崖,可能孔望山头像,及见流沙白马来」。让我们用人类创造出来的有价値的文化来创造我们的历史吧!附作者王仲常先生来函海州文献负责人:一九九三年五月七日,我在徐希善老同学处,看到海州文献社出版书一册,杨培、丁亚平、汤仪南等人均在这本书中,我深有感触!至于田荫(膺
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