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一般人常批評某些老套文章是「八股」,可是叩以「何謂八股?」這樣問題,大約百分九十五是瞠目不知所答的。在這種情形下,內心自愧的滋味,恐怕是不怎麼好受吧?八股文是明清兩朝考試用人制度裏規定用來寫申論文的文體。文中一定要有:破題、承題、起講、提比、虛比、中比、後比、大結等八個組成段落。因爲八股文考試,乃是科學出路中重要大事,爲了劃一標準,勢必要有個命題範圍;這是一件難以選得盡如人意的事,諸子百家之徒,誰不想膺此榮選?這只要看漢時立博士學官的奔競之途,便可知其梗...
本文作者係國家文學博士曾任台灣師範大學文學院長。現任師大等校敎授、中國古典文學研究會理事長、湘鄉文獻社長。前應古文學家百川書局發行人熊逸民鄉長之邀,為發揚中華文化,踵武前賢,編纂「古文觀止續篇」譽重士林。編者
本文為慎重起見經函請桂冠詩人郭湯盛先生核正,復函謂:所論詩之平仄,非常嚴謹,足見讀書有得,所云:一三五不論,二四六分明,原是確論,但第五字非研究平仄不可。通韻原是革新之舉,未可厚非,大陸詩人反應良好。又函鄭州名詩人郭講慶先生核校,有多處提示,均將原文修正,關於第五字平仄,已在文中補充說明 ~編者~
俗諺文學一書,係沭陽葛岑高鄕長所著述,自兼發行者,委託台北市重慶南路一段六十一號三民書局總經銷,全一册,平裝新台幣二百五十元,精裝本三百元。葛鄕長服務公職有年,公餘留心文史,隨手摘記,篇帙浩繁,蒐集豐富。乃有充裕時間整理出版,以保存鄕土文化,闡揚中華文明爲職志,志向可欽可佩。--編者附誌。序孔子曰:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」此爲我國文化繁衍數千年不同之層面也。經、史、子、集,深矣廣矣,歷代均難以普及於全民,使之共知共曉;若欲使鄕村及都市之人士均能...
近年以来,各省市地方文献,先后发刋,我们本于「嘤鸣求友」之义,都表示热烈的欢迎。去年十二月,贵州文献复刋,云南文献创刋,以两省和四川壤地相接,关系密切,一切史事,互相关联,今后相相励之处更多,所以更感到欣慰。贵州文献创刋于民国五十四年元旦,同年底续出第二期。五十五,五十六两年,又各刋行了一期,为第三、四期。去年十二月二十五日复刋的这一期,应为第五期,已正式定为季刋,以后自可陆续刋行。贵州文献的体例,据该社社长倪烱声先生在「复刋话体例(代复刋词)一文
領袖先總統中正先生來臺不久,卽命我國防大學主編《中國歷代戰爭史》。根據我國古代史籍,想編寫一部現代標準的史書,實在不易!國防大學於一九五九年改稱三軍聯合參謀大學,迄一九六八年又改稱三軍聯合大學,翌年納入三軍軍種參謀大學併稱爲三軍大學。及一九七五年八月一日緯國接長該校後,復奉命修審再版。從文字上盡心並核對今日地圖,盡力體會出當年戰場之地形地物,道路河流與橋樑位置,地貌與地上物之可能情形,以及雙方兵力明確位置,繪製要圖,以便後學者之閱讀。該史上起遠古,下迄淸...
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