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您搜索的关键词:伦理共返回54条记录

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  • 文章孝道

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第9期  作者:馬麗 出版时间:1977-09-25
    关键字: 孝道 父母 伦理

    在我国民族道德,最重要的,莫如「孝」字。古往今来,不论个人修身齐家,乃至于治国平天下,都是以孝为主旨。 国父说:「现在世界上最文明的国家,讲到孝字,还没有中国讲到这样完全。」由此可知,我们民族伦理道德的精神,是完全寄托在「孝」字上了。父母生育我们,含辛茹苦至于成立,爱之护之,惟恐不及,眞可谓父母之恩,昊天罔极。对于自己的父母,我们如何能不孝呢?一个人对父母不孝,对兄长必不恭;对国家更谈不上忠了。因此,孝道是作人处世的基础,也是个人道德的出发点。靑年守则云

  • 文章冥婚雜識

    来源期刊:《豐縣文獻》 第16期  作者:彭利芸  出版时间:1992-01-01
    关键字: 冥婚习俗 孔颖达 赵翼 迎茅娘 中国伦理

    然后按礼迎娶,与殇男合葬,成为家室,达到冥婚目的。由上观之,中国冥婚风习,古今各地,都很盛行,程序亦颇严谨。惟不知我们丰县是否有此风尙?在家时年幼未曾所闻,今经典中亦无资料可见,就无法阐述了。总之,这种冥婚风习,固然荒诞至极,然而,岂不更显示中国伦理道德的内涵。这种父母爱子女的骨肉深情,不因死亡而减轻,除中国伦理外,有何民族能与相比。

  • 文章書迷投軍記

    来源期刊:《江蘇文物》第2卷 第2期  作者:冷欣 出版时间:1978-08-10
    关键字: 书迷 伦理 革命军 黄埔

    的几年,曾读完三字经、百家姓、论语、孟子、四字鉴,对敍述历史故事的四字鉴特别爱读,能信口流利的背诵;而论语中「孝弟忠信」、「杀身成仁」、「舍生取义」的圣训,以及演义小说、历史故事有关民族英雄的壮烈事蹟,更启示我重视伦理道德文化,培养我参加革命军不怕死的大无畏精神,后来进入高等小学,渐渐知道多看小说和杂文,还可以帮助作文,偏在这个时候,我有个亲戚,开了一爿小小租书店,约有几十部书,我出租钱比较便宜,有时甚至不要钱,所以对他店中所藏的书,几乎全部浏览过,我在独住

  • 文章(政治論壇)何謂「老而不死是為賊」?

    来源期刊:《河南同鄉》 第83期  作者:盧博文 出版时间:1994-07-03
    关键字: 孔子 伦理道德 气度

    中国为礼义之邦,中华民族更是讲求伦理道德的文明民族,以儒家思想为中国文化之主流,伦常观念,牢不可破。所谓伦常,简单言之,就是长幼有序,男女有别。君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友也,是为五伦。所谓「君臣」者,乃为长官与部属,上级与下级的从属关系的代表称,并不必拘泥于文字。在今日民主社会中,包括范围极广。用在政治方面,总统、院长、部长等而下之以至于科长、科员等等;用在企业方面,董事长、总经理、经理、专员等等,以此类推,都是上级与下级的从属关系,都包括

  • 文章中国伦理

    来源期刊:《浙江月刊》第7卷 第10期  作者:何志浩 出版时间:1975-10-31
    关键字: 伦理 诗歌 传统文化

    賢母頌天爲乾,地爲坤,人類無一不是母所生。母氏劬勞,褓襁懷抱。母氏聖善,敎忠敎孝。必有賢母,乃有令子。必有慈母,乃有哲嗣。母慈浩大大如天,報國思親孝爲先。母恩淵深深似海,春暉寸草心長在。祝賢母,頌賢母,應念母親白骨和雙手。精忠辭國之本,民之性。言忠信,行篤敬。忠爲天地之中心,不偏不倚合義行。戰陣有勇,報國思親,忠臣出於孝子門。心如金石,氣撼山河,千秋忠烈壯乾坤。當仁不讓,義無反顧,盡忠報國家國存。文山正氣,武穆精忠,萬世英名仰典型。瀝肝膽,盡血忱。抛頭顱...

  • 文章為人師表甘苦談(五)

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第456期  作者:馮俊華  出版时间:2007-10-20
    关键字: 金传奖 教育伦理 学生

    历时四年的传播教育薰陶,如果认真学习,吾人深信:无论就业或再深造,都足足有余,所谓「师父领进门,修行在个人。」有人练就了一身功夫,但有人则虚渡了四年!学生出类拔粹·老师与有荣焉身为人师,看到学生出类拔粹,无论在职场或学术领域,都有「青出于蓝,胜于蓝」与有荣焉之感!虽然今日的教育伦理已大不如前,但身为人师的心境应该是始终如一才对!看着一批又一批穿着学士服、头戴学士帽的学生们在凤凰花开、骊歌声中完成大学教育,内心有着一股欣喜,也有一份祝福!因为,总有一天他(她

  • 文章風木齊隨筆 長命百歲好不好

    来源期刊:《武進鄉訊》 第381期  作者:於世達  出版时间:2000-07-15
    关键字: 风木齐 长寿 伦理观念 台湾

    且不理他。大多数人拒绝七十以后的生命是为什么?进一步分析他们的答案,也有一个合理的逻辑:七十以后,体衰多病,受人厌弃,失去尊严。一且行动不便又有慢性病,需要照顾、医疗、折磨自己又累了别人,这样活受罪又何必?尤其现在台湾社会的生活成本越来越高,伦理观念也在变,年轻人都自组小家庭,老人有自己的养老金还好,否则无论独居或住进私人安养所,都是处境堪怜,晩景悽凉,不如不活。总之,「家有一老,如有一宝」的年代已经过去了。长命百岁是为了可以多享点福,要享福第一要有健康

  • 文章齊家一則

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第2期  作者:孟繁超  出版时间:1985-02-01
    关键字: 诗文 家庭伦理

    余幼時,承先慈口授無題七絕一首,當時,僅知歌誦,而不明其中道理。現道理明矣,慈母已逝!玆以此詩可作齊家之參考,特爲之題,刋之以饗同鄕。入觀庭內知勤儉,一出茶湯便見妻;老父奔波無孝子,要識賢母看兒衣。

  • 文章格言聯璧

    来源期刊:《武進鄉訊》 第309期  作者:學問類  出版时间:1994-07-10
    关键字: 格言 心术 伦理 定命 考德

    △以心术为本根。以伦理为桢干。以学问为菑畬。以文章为花萼。以事业为结实。以书史为园林。以歌咏为鼓吹。以义理为膏梁。以著述为文绣。以诵读为耕耘。以记问为居积。以前言往行为师友。以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用。以乐天知命为依归。△凛闲居以体独。卜动念以知几。谨威仪以定命。敦大伦以凝道。备百行以考德,迁善改过以作圣。(刘忠介公人谱六条。)

  • 文章懷吳稚老

    来源期刊:《武進鄉訊》 第175期  作者:邵德潤  出版时间:1983-05-01
    关键字: 吴稚晖 哲学 文学 民族伦理 悼念

    追求理想的梦幻里,成为「失落的一代」。民族伦理是我们树立民族观念与爱国思想的基石。就国家民族的历史来说,过去的光荣是大家所分享的,未来的开拓也是大家所应共同担承的。在大家的心脏里流着同一祖先的血液;大家日常所使用的语言、文字,所习尙的风俗、习惯,也都是承接着同一祖先的遗泽。唯有同一的哲学体系才能把大家的思想贯串发展起来,唯有同一的文学传统才能把大家的生活综合表现出来。诚如稚老所言,哲学文学是父母,各种科学祗是子女而已,不重视哲学与文学,其国家的文化就偏而不全。稚

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