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在家鄉大埔縣的鄉村有多樣專業技術的「匠人」，其中有靠竹子製作用具的竹篾匠，民間又習慣稱「竹篾師傅」，我留下當年深刻的印象，作此記錄。篾匠：以竹子為材料劈削成篾片施展技藝的師傅。我們家鄉盛產多種竹子，用滿山遍野來形容都不為過，山裏人靠山吃山，用竹子大做文章。鄉村的家戶，少不了要用籮簍筐籠之類的用具，用具名詞凡帶「竹」字頭的，往往多屬於篾匠師傅手頭功夫的業務範圍。這項專業性的篾匠活，在上世紀七十年代之前，「塑膠」類化學物還在實驗室尚未來到百姓生活裏，很多日用...
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安義 蕭衛國江西省安義縣喬樂鄕西山嶺下有一個熊氏村莊——小嶺村，全村有七十一戶，三百另四人，其中有部份人掌握著一種特技——糕點印版雕刻。這是供食品廠家製作糕點的一種模具。他們先是將油雜樹鋸成木板，然後在油雜板上鑽眼（鑽眼小則幾分，大則七、八寸），再就在木眼內雕刻不同的花紋圖案，就成了印版。食品廠工人把糕點的初製品放在印版中稍加擠壓，糕點就出現了精美的圖案，經烘烤或蒸製，就成爲人們喜愛的多種形式的糕點。因爲他們都姓熊，故稱之爲熊氏印版。熊氏印版雕刻工藝，具...
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清朝末年，東坎的手工業非常發達，尤其是鐵業和冶鑄業，都是人們生產和生活必不可缺少的工具，也是促進農業生產的重要工具，更因爲產品的質量和適用性強，銷路當然很廣闊，有些農具能銷到山東和皖北一帶。東坎的鐵業有四家最爲出名，他們各家都有自己的絕活密招，在民間流傳的有：「李家鍬、臧家刀、盧家剪子、孫家鎬。」當時，能買得起一把大鍬的農戶很少，因爲他們辦置了一把大鍬，不但要求合用，更要求的是耐久。特別是挖地、翻土、開河、挖溝，簡直就是一件萬能的大型農具。一般質量較好的...
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绝迹。「刺绣」：这是家鄕的传统工艺，由来已久，清朝末年甚为发达，其用途为袖、被、鞋、夹袋等的装饰。并代绣龙袍上贡清廷。绣法原有绒绣、平金、捺纱等多种，清光緖年间又增加眞绣、捻绣、机绣、混金绣、裁绒绣等。民国七年又引入了西绣。二十年城区人杨守玉发明乱针绣，杨为一代刺绣大师。民国三十八年以前刺绣为家庭手工业，城区青年女子多熟习。后在奔牛成立机绣合作社，开始时有社员八十人，二年后增至一四八人，有缝纫机一二四台，主要绣品有枕套、床帷、童装。农村妇女亦参加刺绣工
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寶劍是我國古代一種隨身佩帶的武器。因產於龍泉而得名又稱「七星劍」。龍泉生產的寶劍「精美絕倫，斬銅如泥」，其劍具有堅韌鋒利，寒光可鑒，剛柔並寓，能曲能伸，可刺可舞，造型優美，佩帶方便等獨特風格，而馳名於世。它又以寒光逼人，紋飾美觀，考究而名揚天下。龍泉寶劍有著悠久的歷史，最早可追溯到周代（約公元前十一世紀至前七七一年），距今至少已有二、七〇〇多年。據東漢（公元廿五—二一一年）人袁康撰《越絕書》記載，龍泉寶劍始於春秋戰國時代，當時鑄劍大師名匠歐冶子雲遊江南各...
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厅、中国美术协会广东分会颁发的「广东工艺美术优秀奖」。一九六四年十一月，大埔县成立工艺美术厂，特请他当老师傅。他进一步继承和发扬了祖国的传统工艺，从中培养工艺美术人才，带徒三十多人，其中技艺较高的张富发、罗振伦评为工艺美术师。他精心设计塑造的立体金漆木雕，如反映历史题材的「赵云过江救主」、「穆桂英挂师」、「五虎回朝」、「佛像」、「观音娘娘」、「十八罗汉」、「福禄寿」等，无不栩栩如生，活灵活现。其作品选「中国出口商品交易会」参展多次送香港、东南亚等国家和地区举办
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