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作者為著名大作家,老當益壯,遊歷世界四十餘國,博視遠行,成專書五冊,凡八十萬言,圖片數百幅人稱「范博視」,是本會常務理事及前任會刊主編范日欣先生,現任台北縣作家協會秘書表,曾獲新聞局長頒榮譽狀。本題分多篇,為其行將出版新著「走馬地球村」的一部份,其遊記文筆優美,內容深入,上書,由啟現發行公司總經銷,台北聯經公司門市部經銷。讀了它有如上了一堂歷史地理課,使人獲益良多 —編者—
矗立在泉州市區塗門街的淸淨寺,是中國現存最早的伊斯蘭敎建築,它與杭州的「鳳凰寺」,廣州的「懐聖寺」,並稱爲中國三大回敎古寺。淸淨寺又名「淸眞寺」,建於回曆四〇〇年,公元一〇〇九年(宋代大中祥符二年)。寺內有兩條石刻成的長方形石板石墻上,上面浮雕着兩行大型的古體阿拉伯文字,稱此寺爲「聖友之寺」,是「最古最眞的一座寺」,「旣可作敎堂,又可作公所」。這座伊斯蘭敎寺,是當時僑居泉州的阿拉伯朋友興建的,主建者是伊斯蘭敎主敎茲喜魯丁。此寺建築,費時十九年。後耶路撒冷...
西北的伊斯兰敎徒「囘囘」、「囘敎」是中国独有的专称,也是「积非成是」的通称,绝不是「辨名推理」的正称[1]。「伊斯兰」ISLAM才是全世界通用的名称,「伊斯兰」为阿拉伯文,其释意为「顺从」或「平安」。「顺者,顺乎主也,安者,顺乎主而获安也。夫既顺乎主矣,故凡一切偶像自不萦其心矣,既顺乎主而获安矣,故凡一切祈神拜物,妄思远祸弋福之行勤,自不足摇其志矣。」[2]这很显明的标示了伊斯兰敎认主独一的精神,也是其信众的行为准则。在中国的伊斯兰敎徒,自称为穆斯林
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