本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
宋朝大儒邵康節,寫過一卷「漁樵問對」,其中有一段的內容是這樣的:——樵夫對漁夫說:「我往常挑柴薪,可以負荷一百斤的重量,但再加十斤上去,身體便承擔不起而受傷,請問何故?」漁夫囘答說:「我沒有挑過柴薪,不過以我打漁的經驗來看,也有同感。我曾經鈞到一條大魚,跟我交鬥,我想放棄,又捨不得。想獲得牠,又不能立勝,結果折騰了一天,才弄到手,可是幾乎要溺水沒頂了,豈止是受傷而已。打漁和砍柴雖是兩囘事,可是我們因爲貪心而罹患的情形則是一樣的,一百斤的重量,是在力所能逮...
知人的意義知人者,乃對人的品德、學識、才能等,正確的了解。能夠知人,在用人時才可用其所長,捨其所短,即所謂「善任」,所以知人爲用人的基礎。孔子說:「人存政舉,人亡政息」,可見政治的隆污,國家的興衰,與「用人」有密切的關係。而用人是否恰當(善任),取決於對其是否有正確的認識(知人)。司馬光在資治通鑑中將人才分爲四類:「才德全盡,謂之聖人;才德兼亡,謂之愚人;德勝才謂之君子;才勝德謂之小人。」用人之時,以聖人與君子最佳,如不可得,則寧可用愚人而不用小人。因爲...
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.047 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19