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  • 文章忆鎭海溪庙与溪小学

    来源期刊:《寧波同鄉》 第213期  作者:嵩年 出版时间:1986-04-01
    关键字: 镇海 溪庙 溪小学

    忆鄕居时,尝翻阅鎭海县志,载有「溪庙记」,惜时隔三十余年,其尙能记忆者,仅:「九峯山麓有溪庙者相传祀郭姓之神,其由来也久焉……敬鬼神而远之……」此记为吾邑名士王翰林商荣先生撰并书,文更见于吾鄕上傅溪庙正殿屛楹,计十二幅,字体与黄自元体相若,名家手笔,毕竟不凡。溪庙为吾故鄕上傅之惟一神社,庙前有一潭曰「普济潭」又曰「布济潭」常年潭水淸澈不涸,源自夹河山,庙右侧为泄泄山水之溪流,庙名因之曰溪,里人奉祀虔诚,所祀神祗,传为唐郭汾阳后裔,宋高宗南渡(俗

  • 文章汗泥冲的

    来源期刊:《棗陽文獻》 第26期  作者:謝芬德 出版时间:2009-01-01
    关键字: 汗泥冲 传说 井水

    我的老家在枣阳南乡一个不大不小名叫汗泥冲的村庄上,离资山镇九华里,离王城六里,现属此镇管辖。我父亲弟兄五人,未分家前都住在汗泥冲,这个村名的由来有个古老的传说,据云:在很久很久以前,村西南角有一片低洼地,全是烂泥的沼泽,很深,耕牛陷下去起不来,甚至说,汗死过牛,因此,汗泥冲而得名。又不知过了多少年代,汗泥地边,很神奇,突然出现了一口,那片烂泥地居然变成了良田,天若久不不雨,别处秧田里的土干裂得要车水,良田的秧却长得茁壮喜人,秋收时节,金黄饱满的稻谷

  • 文章沙氏义

    来源期刊:《武進鄉訊》 第29期  作者:金光宇  出版时间:1971-01-15
    关键字: “沙氏义 逼婚 贞烈

    辛苦,始有今宵。得此活寳,于愿足矣?时沙女在侧、顿悟言必有因,乞道其详。惊悉种切,急吿双亲。思前想后,抱同归于尽决心。乘王某酣睡未醒,持利剪断其喉。并将所生子嗣,摔地裂脑。己即纵身投,了此一生。里人钦其贞烈,奏题「沙氏义」以垂永久。余于四十年前,路经西直街,驻足凭吊。谛视白石栏,所镌四大字,赫然犹存。

  • 文章介绍花果山下的「三眼

    来源期刊:《海州文獻》第21卷 第4期  作者:孫廣良  出版时间:1999-12-01
    关键字: 花果山 三眼 井盖 韩信分 孔方兄

    连云港市花果山鄕当路村北面有一口古,名曰:「三眼」。老年人传说:「往昔此处住有殷姓兄弟三人,后因失和分家,平分了房屋土地财产,对宅边的吃水也要分开来,正因不好分而发愁,恰巧韩信经此见之,吿其在口上加石盖,石盖上凿三个圆眼,各用一眼取水。」地方群众又留下了「韩信分」之说。经查此尙在,位于当路村村北宜尔衫制衣有限公司西北约六十米的果园边。水淸澈,常年不涸。但盖久掩土中,近被发现淸理出来。查这块盖,乃圆形石板,直径一点六米,厚零点一三米。在这

  • 文章附录勿幕先生遗文

    来源期刊:《陕西文獻》 第3期  出版时间:1970-10-15
    关键字: 东京 井勿幕 遗文

    一、舞劍先生十八歲時在東京作英雄不學時勢裝,匹馬單刀論短長,拔劍斬蛟吐滄海,看他寇盜與侯王,龍蛇走、歲月忙,健兒三十六會跳梁,中原風景淒涼,身在水雲鄕。二、案頭對先生十八歲時書置案頭者傷心痛哭幾無淚,悲楚行吟盡是憂。三、孤憤先生十九歲時別在東同志作大丈夫生當斯世,宜效死疆場,爲民族存正氣,否亦當轟轟烈烈如荆卿劍博浪椎諸偉舉,事無成敗亦足寒敵之膽,壯山河之色,爲祖先留正氣,爲民族續命脈,安肯伈伈俔俔,忍辱事仇,俯首異族統治之下哉。四、秋興先生民七遇害前不久...

  • 文章家父子书画双绝

    来源期刊:《河北平津文獻》 第13期  作者:劉本厚 出版时间:1987-01-29
    关键字: 绘画 书法 井松岭 井如滨

    如滨兄,子松岭。父善书,子画精。一门出双杰,才杰都钟灵。媲美三苏冀光荣。刘本厚祝词(注:松岭敎授山水画)(注:如滨代表书法)(注:松岭敎授山水画)

  • 文章說茶

    来源期刊:《溫州會刊》第8卷 第5期  作者:之江 出版时间:1992-10-01
    关键字: 文化 茶经 龙井

    冲上开水,然后用吸管慢慢地吸。如今,中国已形成了十大名茶:杭州的龙茶,色翠香郁,味醇形美;闽北的武夷岩茶,味甘馥郁,颊齿留香;闽南的铁观音茶(绿叶红镶边)。清香醇厚;安徽的祁门红茶,清新持久甜香,醇和隽厚;黄山的毛峰茶,鲜香持久,馥郁醇甜;江苏吴县的碧螺春,纤细卷曲,清香醇美,回味无穷;君山银针茶,安徽六安的瓜片茶,形似瓜子,色泽鲜绿,香气清高,贵州的毛尖茶,香气持久,醇和生津。在唐代,不仅文人辈出,而且饮茶也十分盛行,李白诗曰:「茗生此中石,玉泉流不歇

  • 文章总统府资政余唐先生纪念文

    来源期刊:《湘鄉文獻》第2卷 第3期  作者:蕭繼宗  出版时间:1986-06-20
    关键字: 往事 追忆 诗文

    跛翁逸墨者,兴化余先生塘所为诗,晚岁之写定本也。始予识翁于战时之陪都。予年方少,忝在生徒之列,时于众中瞻望颜色而已,实不获亲謦欬。洎违难来台,客居一岛,私幸德音之日迩矣;而翁位益高,勋益隆,望益重,益不敢有所干凟,故平昔于翁所知者寡,盖大氐得诸所闻。翁之谋国也,志虑忠纯,而甘遗荣利;翁之亲贤也,交孚气谊,要不忘久要;翁之处家也,笃于伉俪,而贻裕后昆,是固闻之熟矣;然窃尝儗翁之为人,独于诗为近。盖其风骨之峻整也如诗;其志节之贞清也如诗;其襟抱之冲夷也如诗

  • 文章故鄕見聞

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第9期  作者:賈文斌 出版时间:1977-09-25
    关键字: 胙城 古琉璃 风沙 古董

    肩挑着枣与桃,手提一只鸭子,还带一把刀,大家视若无睹,都不会去理他,认为他是一个疯子,其实这位老叟就是一位救人救世的神仙,化装一个司空见惯的小贩,预先警告胙城的居民说:「沙压早逃」!故以卖枣桃杀鸭子作暗示,好像似天机不可泄漏,终于一阵黄风,将城楼城墙及大街小巷的房子,来一个黄沙盖顶,一夜之间胙城县城就变成一个大土堆了!二 古琉璃胙城县城于民国初年,一阵狂风又将黄沙卷去,露出城墙及三大城门。(无北门)仍属延津县所辖后改为胙城鎭,东门里东大街,路南有庄严的孔庙

  • 文章射洪剪影(三)

    来源期刊:《四川文献》 第124期  作者:袁守成 出版时间:1972-12-01
    关键字: 四川 盐场 射洪 工具 神祠

    盐场风光射洪是四川产盐的县份,我可以说是生长在盐环绕的地区,祗要擧目一望,到处都是像大车轮的盐车架,加上前面高耸汲水的竹筒,又好像一只长角的大蜗牛。盐是家鄕的富源,也构成了这个地区美丽的图案。射洪的灶户桩盐,桩穿了,就凖备作财主;不穿就算倒霉。我看见桩盐的情形:先勘查,后搭架,安上可以上下活动的铁杆,上有一板。桩盐的盐工,一脚用力一踏,砰的一声,铁杆升起落下,然后换脚行动,积年累月,眞比得上「铁釬磨针」,何时桩穿?这就要看运气好坏。能打盐水

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