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朋友送了我一对电脑刺绣牡丹枕套。姊姊戴着老花眼镜抚玩良久，犹爱不释手地感叹说：「人手再巧不过科学，这样栩栩如生的精品，人手哪个绣得出！如果现在还通行『乞巧』风俗，我看『乞』的对象也该是『科学』了！」姊姊的一句话，勾起了我五十年前的一段难忘囘忆。当时我和姊姊都住在萧山外婆家。外婆的刺绣活在当地颇有名气。她绣成的鸳鸯似乎能交颈低语；她绣的蝴蝶又分明会翩翩起舞。但人们都认为外婆这手绝活，一半来自刻苦，一半来自「乞巧」。外婆也相信这说法，所以在悉心传授姊姊刺绣
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阴历七月初七夜称七夕，是传说中牛郎织女每年相会的日子。牛郎、织女星在天河两边，银河之东有一颗亮星，旁有两颗小星，这亮星就是牵牛星；河西有极亮之星，就是识女星。关于牛郎、织女的传说，在我国可说是家喻户晓。千百年来人们对牛郎、织女的悲惨遭遇寄与深切的同情。相传七夕之夜人间喜鹊都上天去搭鹊桥，让牛郎、织女一年一度相会。据说七月初七这一天喜鹊很少，第二天鹊尾都秃了。故古诗说：「寂然香火灰，鹊散渡桥空。」七夕风俗中流传最久、最广的是「乞巧」。这天晚上，少女纷纷结彩
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幼儿。另有「乞巧会」，是在月下设香案，备针线、生花、白粉、瓜果之类，祭牛郞织女两星。女子祈求貌美才高，针艺上进，而向月穿针线；如果穿进，认为是针绣巧美的预兆；并以白粉掷向天边，粉落在脸上，也认为是美貌的预兆。这一天也以为是魁星诞辰，昔时书垫多有「魁星会」。*
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一农历七月七日，称为七夕，在我国岁时节令上，属七巧节，七月也称巧月，在民俗文化上，也别具风格。据久远流传的民间故事，说是夕为天上牵牛织女两星，一年一度在天河鹊桥上相会欢聚。旧时民间女子们喜欢在月下对牛女双星做乞巧活动，在庭中摆设香案，陈列生花瓜果香粉针线等物，告祭牛织仙侣，表达其朴素的心灵，祝福双星仙侣的幸福，并向其乞巧，冀求自己针艺精巧、智慧高、容貌姣好，请双星玉成她的愿望。每每当场对月穿针线，如得穿进，则窃窃自喜，认为针绣艺巧的佳兆。乞巧活动的玩意儿
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表示个人的忠烈，对唐室中兴的供献，实在不小。）这盏大老爷灯笼上面，有用红色书写上「驱瘟逐疫」，「收灾降福」，「旻天大帝」，「风调雨顺」「田蚕茂盛」，「五谷丰登」等的句子。故鄕不论男女老幼，都知道张巡是一位有正气的千古奇忠，悬挂大老爷灯不但是纪念他，据说实有鎭压邪魔的力量。初七日「乞巧节」，晚上家家户户在大门口设有香案，供以鲜菓，大家坐在庭前或场上看牵牛织女星，同时乘乘凉，对儿童们讲讲鹊桥相会的神话故事。旧时还有女孩子们做「乞巧」的游戏，她们捉一只蜘蛛盖在盒中
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星。」这虽是一首隐隐中带有宫中秋怨气氛的诗，但以面对着七夕的美景，亦可陶醉人生，消磨寂寞呢！「双星神话，七夕盛况。」——梁、宗懔荆楚岁时记云：「七月七日为织女牵牛聚会之夜。按戴德夏小正云：是月织女东向，盖言星也。春秋斗运枢云：牵牛神名略石氏。星经云：牵牛名天关佐助。期云：织女神名收阴。史记天官书云：是天帝外孙。傅玄拟天河问云：七月七日，牵牛织女会天河，此则其事也。河鼓，黄姑牵牛也皆语之转。」是夕人家妇女，结彩缕穿七孔鍼或以金银𨱎石为鍼，陈瓜果于庭中，以乞巧有喜
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