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我初试写作，是在中学时代。民国十年，开始向上海时事新报的「学灯」和重庆各报的副刊投稿。在「学灯」先后刊出了五六篇，其中有一篇「读了郭沫若的『星空』以后」，抗战前曾被选入泰东书局出版的「郭沬若论」。早期的郭沫若，以其文笔的热情奔放，是颇能引起一般靑年的共鸣的。可惜此君后来走入歧途，靠拢**，成为无耻文人之尤。现在想起来，仍然惋惜于我少年时之浪费笔墨的。民国十四年我到了北平，开始了较多的写作，在十六年五月离开北平的三个年头中，我主编过四种刊物，幷向报纸副刊
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，第二期「鹦鹉」，第三期黄国瑛「翡翠」，第四期高煜桓「画眉鸟」。四卷第一期欧豪年「虎踞南天」。第二期林胡奎「猕猴」，第三期赖敬程「五羊」，编辑者有所改变为：主任委员兼社长梁寒操，副社长梅友卓、副主任委员兼主编：祝秀侠、杜如明，副社长兼经理潘君南。第四期张韶石「牡丹」。发行人马超俊，社长梁寒操，副社长梅友卓，主编者祝秀侠、杜如明。梁寒操先生不幸于六十四年二月廿六日下午二时十五分去世。五卷第一期朱渐「金鱼」，社长梅友卓，副社长祝秀侠、黎晋伟，主编杜如明。第二期冯汉业
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高教授永祖乡长是常州市武进县三河口人，国立上海复旦大学新闻系毕业，尤其品学兼优，为当届毕业生第一名。得到当时复旦大学新闻系主任程沧波的赏识，有很深厚的师生情谊。程沧波是首届立法委员、新闻评议会主任委员，也是武进同乡会的会长和创会理事长。当其在民国五十七年九月创办「武进乡讯」时，即请高永祖先生担出乡讯主编，为来台同乡架起乡情的桥梁，传递乡情信息，在那个时代是非常重要的工程。是乡讯开创的拓荒者和工程师。一直到民国九十四年八月因病才告一段落，历时三十七年之久
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鄕讯主编高永祖应天帝教天人研究学院大学部函授班之请讲述四书，分别写成大学中庸、孔子与论语及孟子导读三本讲义。将来拟仔细校对修正后，以「四书会通」名义出版。三书完成后，曾恭请于世达鄕长校正。于鄕长学养深厚，校正后曾来信，情文并茂，高明雅致，感人至深，特录全文，以飨鄕长。风雨酿巨灾，高子无恙乎！老来被迫读四书，且须用心读，非所愿也。予岂好学哉？予不得已也。凡事用心，必有所得，读毕尊著颇有所得，但得与不得，一概无用，老朽可悲也。识荆数十年，初不知高子之于经学
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㈠愛國心始於愛鄕心，故近世談敎育者，注重鄕土，以常州人而願聞常州文學之歷史，亦愛鄕心之一種也。常州開府，舊隸八縣，而實際不必拘。常州府治武進陽湖兩縣，此兩縣卽可代表常州。有一諺語可以證明。諺云：無常一到，性命難逃。無常者，無錫常州也。無錫可以超離常州而獨立，則除府治武進陽湖兩縣而外，其餘六縣，何一不可超離常州而獨立耶？故玆談常州，止於舊府治武進陽湖兩縣而止，餘不及也。民國以來，廢常州府，併陽湖武進，則武進一縣，可以代表常州矣。文學一名，英語曰：Literature...
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李故敎授曰剛，字健光，江蘇鹽城縣人。民國前五年生。國立中央大學敎育學系輔中國文學系畢業。歷任陜西省敎育廳編審室主任、國立四川中學高中部主任、第三戰區政治部上校專員、江蘇省政府江南行署秘書、江南日報社長、江蘇省黨部宣傳組長、中國民報總主筆、金山、丹陽縣長、臺灣省立臺北工專敎授、星加坡義安學院中文學系敎授、中國文化學院中文學系主任、國立臺灣師範大學國文學系主任兼國文硏究所敎授等職。抗戰復員伊始，金山濱海毗湖，散兵游勇，出沒無常，打家刼舍，民不聊生。先生下車不...
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頻年聚會，友好咸以吾人追隨政府入台，瞬歷三十餘載，昔年耆老，多已駕歸道山，靑壯漸成斑白，而鄕人攜挈來台及在台所有之子女孫曾，且多已成靑壯。緬懷祖宗坟墓所在之故土，有家歸不得，能不令人愴然！幸我賢明之當局，勵精圖治，以三民主義號召統一全國，仁義之師，北指中原，爲期當不在遠。但我在台以及僑居海外萬千鄕人，對於故鄕之錦繡河山，敎化文物，習俗語言，經濟產業等等，或以離隔已久，率多淡忘，或以未歷其地，茫然未悉。吾人旣以蘇州人自居，對於故里之種種，雖不必能如數家珍，...
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宁波同鄕第一二二期张主编写人海传奇「还魂记」一文，拜读之后感慨良深，本身昔年也有过类似的经验，曾经在「文坛」二一〇期拙作「死中复生记」中记述过。文中描述民国卅年秋季，我孤身在上海求学时，忽罹伤寒重症，经过一夜蒸热高烧，顚狂挣扎于苏州河畔，幸而未死；次日求诊名医张聋四世之子，那位年轻医师以我贫穷寒酸，死马当做活马医，除了训我一顿之外，狠狠地替我开了一剂猛方，囘宿舍（与同学合租的亭子间）后服食，药未吃前，我仅只不想吃东西，肚子不很饿，口也不太渴，没有什么其他
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