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书法家史紫忱送了两册他的著作给我，一为「书道新论」，一为「采色书法」。前者给了我不少新的启发，使我对于我国书道增加了不少认识。后者则使我发生了极大的兴趣，决定写一篇文字来赞扬他的这项新观念。在中国画的画法中有「墨分五采」的说法，意思是用墨用得出神入化，虽然只用了一种黑色，但是由于墨韵的推移，看上去层次众多色调丰富，是笔墨中极高的境界，如宋代郭熙的早春图，明代忱周的学生册都是最好的例证。墨分五采原是论画法，现在史紫忱先生把这个观念搬到书法的园地中来，遂使
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中国画最根本的特点就是『笔墨』二字，画家就是靠手中的笔和墨将自己胸中的意念、意象、意气挥洒在宣纸上。中国画的灵魂全都蕴藏在笔墨之中，没有笔墨的画，一定不会是中国画，这就是中国画的可道，非常道……」。我喜欢看浙江美术学院国画系敎授童中焘先生作画，我更喜欢听他说画。他画画像弹琴，在他的笔下，山泉也能凑出动人的乐章；他说画像吟诗，这诗中又包涵着许多深刻感人的哲理，同读他的画一样，能得到丰富的美感享受。童中焘，一九三九年生于人杰地灵的浙东鄞县，书香门第，父亲
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大书桌边看，见到了所有画具、纸笔等，一应俱全，大为惊喜，他以为我们中间，一定有人平时也在画画，我们只能含糊以应，实际上是天章兄专为他刚从中大一位敎艺术的敎授那里借来的。他就拿起笔来开始画画。兴之所至，欲罢不能。把所有大小纸张，信手挥毫，都成了佳作。他虽然在欧洲学的西画，但对中国画原有根抵，至此，他的中画，参入了西画意味，他的西画也一样参入了中画意意味，所以他的中西画，都别具风格，才能独成一家。更妙者他随身带了他的图章，所以每幅画上，都盖上他的图章。其中有一幅，画的是梅花
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一月二十日美国布希先生就职第四十一任总统大典，中国针灸学会理事长吴惠平博士亲自绘制十二尺巨幅神龙图，呈送华盛顿白宫祝贺，画中题词曰：「虾者龙也，故曰龙虾，龙者吉祥博士也。」字画强劲有力。布希总统收到中国画，特函吴惠平博士，以表谢意。
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的发展也颇有影响。徐悲鸿以西法的基础作人物走兽，都是将国画领域带入较新的境界。记得前一阵曾为了「中国现代画」和「现代中国画」发生许多的争执，更有澈底改革论者，提出「革中国画的命」作为口号，肯定自己的立场，否定了传统的优点，甚至认为国画应摒弃传统的技法，不必用毛笔，可以让油画笔来替代。这一观点，当然不为大多数人所认同。所以提倡文字拉丁化的人，原意简化繁复的笔划，但未曾想到的这一观点，虽然在学习的时间上简省了，却掘去了文化的根源，直接地毁灭了文化。所以谈改革国画者
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的是外文系，在台湾她的著作「心语集」，为「大林文库」选入出版，文学是其专长，但她自小就有艺术天份，在创业之余，除了写写文章外又从事喜爱的绘画。首先是中国画，就教于「岭南画派」专家，其后又转入「金石画派」最后从事「大写意」作品，在美国、日本和大陆，参加了多次画展，获得奖状甚多。有一次，他儿子说「mam，我们在美国如要用中国画打入美国艺术界主流，可说是事倍功半，不如改绘油画，以您中国画的底子，可能会创出另一片天地。」她一想不错，于是转习油画，起先很难忘掉国画的手法
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