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衫、孝巾仍须存留，作三天后圆坟之用。圆坟是窀穸之次步，棺木虽已入土，坟墓是否做好，须在三天后，前往检查一次。检查时，也须以酒席致祭。祭后，赠与看坟人食用。此外尙做有许多土团子（以米粉作的中包糖），分送坟墓附近的人。祭时仍应穿孝服，顶孝巾。祭毕才是「卒哭」，然后返家。荆沙商家，因恐丧事时间太长，影响生意，当天死亡烧落气纸，就请和尙开路及成服。第二天唸经开奠；第三天不必找堪舆先生，就埋葬了。所以有「阴阳怕懵懂」的谚语。九、祭供及除服死者入土后，家中设有灵桌
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些许感触年来参加了几次红白喜丧场面之余，除了增添人世间悲欢离合的感慨以外，油然而生些许感触。觉得「死者已矣」而活人们在这羣人际关系迎合中似乎缺少点「润滑剂」。因此，有时难免显出生硬而在应付，尶尬而形窘迫，总是那麽地不够自然，不够亲切。就丧事言，吊的对象先是长辈，近来蔓延到平辈来了，就喜事言，先是平辈，近来多属后辈了，这是岁月递嬗的自然现象，没话说！但时代潮流演变到今天，新行业层出不穷之际，这门古老而独特的行业竟无声无息地式微了，应运而生，代之而起的是谁
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的丧事。我囘忆九岁时，看到祖母出殡，有十八匹白马和许多和尙道士护送灵柩，大人说，这是全副鸾驾，但我祗觉得很好看，很热闹。对处理丧事，则全无经验，当那位副官处长来请示我该怎么办时，我吿诉他，我手边现金不多，春笙又是两袖淸风，请他把我所有的首饰衣服拿去变卖，尽量办好他的丧事，最要紧的，我要一具上好檀香木棺材。同时我认为檀香是用来贡佛的，用以保存遗体，使其留芳百世不朽之意，也表示我对他的尊敬。「不必忧虑钱的问题，张夫人，一切由国家替妳负责。」游子靑他说。「不管国家
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下午六时半假中央大饭店二楼招待亲友。最奇者上述靑年男女均极优秀，均受完大学教育，又前后均在天主敎胜家堂擧行婚礼，家长均信仰天主敎，可谓无巧不成书矣。又国大代表邱増鉴次男岭柏与郭世俊长女慧敏，于八月廿一日假中山堂光复厅擧行婚礼、下午六时观礼，六时半招待亲友。东北乡友丧事东北松江立委倪玉洁女士，不幸于本年五月初病逝三军总医院、享寿六十岁。呼伦贝尔部蒙古立委李淸女士，不幸于六月二日病逝三军总医院，女士曾任中国国民党黑龙江蒙旗党部妇运会主任，享年仅五十岁。吉林
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有保险箱一只，内存财物不详。潘君不幸于本年六月三日因食道静脉瘤破裂，经邻居友好送台大医院急救无效死亡。当时邻居们措手无策，因家中并无存款，所需医院开支输血等费用均由章姓太太暂时垫付，而邻居一位孙姓邻长因职责攸关，于潘君死亡后即向地方主管机关报案，致其在中央信托局之保险箱限于法令无法开启，空有两栋房产，而竟无钱办理丧事。至此才有人想到同鄕会或可能对他们有所帮助，旋由潘君友人应根才、孙阿德、王武仙、萧志刚和章翁月娥等人一同来会，报吿经过，要求代为解决。本会因事关同鄕
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题主」又称「点主」。淸通礼：「葬日题主，择宗亲一人善书者为之。」按吾学录云：」通礼仍书仪家礼之旧；于墓前题主，近日官绅丧礼，皆于出殡前一、二日行题主礼于丧次，盖以墓地偪仄，难以迎宾，或道里稍远，供张不易耳。」所以后人题主都在丧宅，于出殡前一日行之。过去我们故鄕，只要小康之家环境较为宽裕或在地方上有些名望的人家，遇有丧事，多要举行点主仪式。我们故鄕的点主，要请地方上有地位年高德劭的人或现任官员点的。点主人称为点主官，请点主官先要用十门大帖敦请。请点主官去
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余家在邑之西北鄕，地方风俗，人家有了丧事，三朝大殓，二朝晚上小殓，把死者穿好衣衾入殓后，棺柩开着盖停放在厅堂中间，由和尙一人左手执白纸旛，右手摇铃子，口中大声宣唱卷文，每宣一句，接着唸一声阿弥陀佛，死者的家属和亲戚，男男女女，老老少少，（长辈除外）都穿着白衣服，不会走路的小孩，由大人抱着，手执燃着的线香一枝，跟在和尙后面，围绕着棺柩慢慢地转圈子，一面跟着和尙走，一面随着唸阿弥陀佛，小辈多亲戚多的人家，和佛的声音，在夜深人静的时候，远近邻居都能听到。这个
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望鄕塔管理委員會主任委員朱國甫在六月二十日召開的管委會會議中，主動提出願爲往生同鄕家屬協助辦理喪葬事宜。望鄕塔內部的整修與靈骨盒的更新，對死亡同鄕家屬是一大幫助，朱主委功不可沒，可說有口皆碑。歷年來他看到很多親友及同鄕死亡後，家屬一時手足無措，不知如何辦理後事。而各醫院都有殯儀社的駐守人員，乘機與家屬接頭承保喪葬作業，喪家根本無法討價還價，事後算帳，所開項目林林總總，花費不貲。據朱主委調查，一般，以基督教儀式辦理，大槪要十五萬左右，一般家庭由殯儀社代辦，...
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故鄕习俗，人家有了丧事，把死者含殓以后，不论在三朝，五朝，七朝出殡，或停柩在家，择日吿窆，先要请道士依据死者的生卒年月日时，推算囘煞之期，（有的丧家即在囘煞之日出殡）据称，距囘煞期短，死者在地狱罪轻，距囘煞期长，死者在地狱罪重。普通囘期，大约十天左右，若长至十九、二十天，则死者在地狱罪孽深重，家人心中十分难过，而且还不敢声张，深恐人家会说死者生前一定作了不少孽。又说，在囘煞那天，死者的灵魂一定要给煞神押着囘家探望。届时家人雇请道士在厅上拜忏，在死者的房中
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丧事过后，吾舅乃将余全家—四妹，运干表哥，昌远族兄，先严之贴身侍卫韩义存夫妇及其女秋葵等迁居城内民房暂住。县府每天派人供给米粮、蔬菜及肉类，得无冻馁之虞。时闽省之建阳，建瓯与浦城鼠疫猖獗，以药品匮乏，死人无数。民穷财尽，无以为葬，故人死后即弃置城南之十里坡，任由雨淋日晒，狗啃鸟啄，恶臭远达数里，行人掩鼻，车轻疾驰而过。浦城某家一人患病，县府即将之封锁；不准进出，以免疫区扩大。不一月，甚多街巷有如鬼域，今日追忆，尙感鼻酸。又或一家死亡殆尽，间有奄奄一息者，亦乘
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