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蔣氏源遠流長，據考證爲周公後裔，始祖伯齡公乃周公第三子，封於蔣，今河南固始縣境，卽以國名爲姓。傳至漢代，蔣氏子孫遷居杜陵，今陝西西京東南郊外。漢哀帝時，有蔣詡者出任袞州刺史，其子助爲會稽太守；其孫晃官拜司徒；其曾孫橫光武朝爲將軍，從光武討赤眉有功，封浚遒侯，旋被司隸羗路讒死，八子奔江南，一子奔楚。後寃白，詔九子就地封侯。事詳浦陽蔣氏宗譜，惜未携出，僅記長子默封雲陽侯（今宜興竹山一帶，古稱柯山），三子禮爲鎭湖侯，幼子澄爲亭鄕侯（讀如歐亭鄕屬宜興境內，今楊巷...
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依先人世代相傳，我周氏本晉人，出自姫姓，居山西洪洞縣喜鵲窩。明朝初年，由先祖有資公遷至蕭縣。定居投縣之西南邊陲相山之麓，名爲高村。及貽玖（健民）之身，已二十有一世矣。關於周氏堂號，其說有二。一、愛蓮堂。此堂號一說起於漢時，因大將軍周亞夫駐軍細柳，曾撰聯：「細柳營中春試馬。愛蓮池上夜談兵」，因而得名。另一說是源於宋時，大學者周敦頣愛蓮，曾爲文讚蓮爲君子，乃以爲堂號。二說併傳，爲我周氏所沿用。於民國二十七年對日抗戰前，叔父晴舫公將「愛蓮池上夜讀兵」聯文，改爲...
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异于常孩，七十天就能说话，八岁时有成年人的风度、见识，十五岁处鄕里就有长者的风范了，二十岁时，对民族意识、国事政治、军事地理，非常的熟习，于是修德练兵，救民出水火。同帝楡罔在阪泉作战，同蚩尤在涿鹿作战，两战全胜，奠定了中华民族立业千秋万世的基础。二、黄帝的家族世系黄帝初次建立国都在涿鹿（即是现在的察哈尔省涿鹿县），又把国都迁到有熊（现在河南省的新郑县）。在位一百年，崩逝以后，殡葬在桥山的丘岭上（现在陕西省的中部县），桥山也叫桥陵。按照平常的道理判断：桥山
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秀才为数不少。从事农耕与工商业发家者更多。将军太公逝后，葬于担石墓地，隔年由族人轮流祭扫。我们家族世系载之族谱颇详，不幸遗失，无以查考。尙幸族谱中辈份秩序五律诗由族兄李泽光长男初远倒背诵熟记，几经辗转得以抄录：「宗熙先泽远，修积世其昌，景运钟才彦，崇勋显俊良。敎经忠道德，务本重纲常，亿兆丰咸颂，孙谋保善良。」曾祖父隆宗公，即排五律之首，「宗」字辈。民二十五年「修」字辈第六代孙已经出生（孝先伯父长孙名远之子日久名已遗忘）。自始祖竹庆公到曾祖父隆宗公之间尙有四至
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余少小離鄕，寓居馬來西亞之檳城、怡保等地，迄今幾六十年矣。昔時孩提，今則白髮，雖歲時伏臘，亦曾囘鄕省視，而來去匆匆，輙未能多留；且離亂飽經，曩日釣遊之跡，亦祗能形諸夢寐，蘇東坡云：「事如春夢了無痕！」若不記諸筆墨，未免有負彼蒼生我之厚。適祖國臺北市大埔會刊遠道貽書徵稿，因作斯篇以應命焉。故鄕形勢余世居大埔縣在城區永興甲之汶上鄕，其先自中州遷安徽、江西、福建，再遷粤之五華，十餘傳至福正公，更由五華、興寧、梅縣、松口、沿梅江至三河壩、滸田，輾轉卜居於永興甲之...
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援，字道济，为十三世。至普终，在宋余盈公讳充，为十四世。在梁，散骑常侍，兖州刺史，建昌开国文集公，讳纂，为十五世。在陈，瑞胤公讳祺，为十六世。侍中卫将军讳育，为十七世。前五代共四传。入唐，常州刺史讳仲谟，字世则，为十八世。江州刺史讳元道，字彻微，为十九世，文林郎讳叔豪，字君杰，为二十世。朝议大夫轻骑将军，都尉，赠溧阳开国侯，讳净滋，字元默，为二十一世。至国子监祭酒讳拱，为溧阳二十二世。唐武后时，自埭头徙永淸。自后五代迄宋。世系无传。考吾丰史氏，自永淸至眞定
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古风传雅，民俗可亲。中华儿女，骨肉同根。「炎黄子孙」豪言壮语，响彻全球。中国人之姓是如何来的？千家万户，有条件者，竭尽所能，追宗索源。台湾同胞尤为重视。据悉彰化县福兴乡，有「顶粘」和「厦粘」两大村落。历来信守「三世不修家谱，即为不孝」之古训。他们自其先祖入台二十九世的世系家谱，迄今七百八十余年，屡经变乱，仍保存很好，世代相传，堪称人类之最，令人敬仰。祖国历代先贤泰岱，为研究同胞姓氏，前仆后继，巨作连篇，目不暇接。如南宋大史学家郑樵的《通志》，邓名世
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亲人，庭园也已破碎，如何回乡定居？如何落叶归根？只有痴人说梦成为幻想梦想了。至于对故乡毫无印象，毫无感情的子孙辈，欲让他们回归故土，恐更非易事。特以此书留作纪念，并作将来寻根之依据。附表：近亲世系表近亲世系表
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中國固有的道德——忠孝仁愛信義和平，在宋代是士大夫家庭垂爲家訓的。三字經云：「竇燕山，有義方，敎五子，名俱揚。」這個故事，早已家喩戶曉。風俗通云：「竇，姒姓，少康之後。帝相遭有窮氏之難，其妃方娠，逃出自竇，而生少康，其支孫遂以竇爲氏。扶風人，望出河西。」竇氏在漢代爲名族，至宋代只有燕山竇氏一門顯赫於當時。北宋燕山竇氏世糸表：竇遜，薊州漁陽人，官玉田令。思恭，嬀州司馬。禹錫，以詞學有名。禹鈞，於周顯德中官太常少卿，以右諫議大夫致仕。當五代後晉高祖石敬瑭將燕...
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仇氏世系出于上古，在夏为诸侯，商时为九国。殷纣杀九族之后，九国的子孙改姓为仇氏，是吾仇氏之起源也。仇氏世居中原，迁徙至山东省鱼台的始祖，是于明朝初年，来自山西省的洪洞县，在鱼台县的南四湖畔，自成村落，定名为仇海，仇海又分为前仇海与后仇海二村。自此后，族人胼手胝足辟土为田，辛勤耕耘，艰苦创业，耕读传世，至今六百年。子孙繁衍旺盛，复家产广积，因而扩展，同属山东省的嘉祥、巨野、滕县，及江苏省的丰沛，渐次分布京、沪、台湾等地，严然一望族。仇氏本有族谱，因历经变乱
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