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  • 文章上元佳節即景

    来源期刊：《蕭縣文獻》 第14期　 作者：前人 　出版时间：1997-01-01
    关键字： 上元节 即景诗

    節逢上元燈煇煌，金吾不禁夜未央；萬家空巷盡歡樂，盛世太平慶康祥。

  • 文章與元宵有關的兩首宋詞（上）

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第208期　 作者：漢君 　出版时间：1987-02-20
    关键字： 上元节 元宵 宋词 朱淑贞 欧阳修 辛弃疾

    農曆正月十五日，按照以前的名稱，稱爲「上元」節，但這一名稱在現在似乎提到的人很少，卽使提到，也都出現於文人的筆頭而不出現於大家的口頭。通俗些的稱謂是「元宵」，不過也流行於華北而少流行於江南，華北還特地製作了應景的食物就名之日元宵。我生長於江南，民間一般稱爲「正月半」，猶如中秋之稱爲「八月半」。奇怪的是端午沒有稱爲「五月五」，而「大似年」的冬至仍照稱冬至，並無別名。至於應景的食物「元宵」，江南稱之爲湯圓。對於飮食特別有硏究的人，解釋元宵與湯圓在製作上大有分...

  • 文章家鄉的月光

    来源期刊：《豐縣文獻》 第18期　 作者：瑞甫 　出版时间：1994-01-01
    关键字： 上元节 苏轼 固守县城 王国维 故乡月光

    有人說：「外國的月亮比中國亮」，也有人說：「外國的月亮比中國圓」。有人認爲這是有些人自卑感很重的崇洋媚洋的心理；或是藉以向國人炫耀到過外國，見過世面的驕狂自傲心態所造成的。不過也有人進而解釋說：「在中國或是東半球，所看到的月球是這一面，到了國外尤其是新大陸的西半球，所看到的是月球的另一面，自然是不同的。」可是根據天文學家的解釋，月球是隨著地球環繞太陽運行的，我們在地球上所能見到的月球面，是永遠對著地球的。所以不論在中國或是在外國；是東半球或是西半球，，我...

  • 文章元宵憶故鄉

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第76期　 作者：朱組雲 　出版时间：1976-02-20
    关键字： 元宵 “上元节” 花灯 汤圆 接财神

    本月十四日，为农历正月十五「元宵节」，又名「上元节」，并称「元夜」。故鄕在陷匪以前，每年元宵，家家户户都悬挂灯彩，至少要在厅前挂上一盏走马灯，或灶前挂一盏荷花灯，又叫灶家灯。门外锣鼓喧天，儿童们多提着扎成飞禽走兽式样的各种花灯玩乐，尤其鄕下，到处都是掉龙灯，掉马灯，玩到半夜，甚至通宵，眞是「金吾不禁夜，玉漏莫相催」，直到天亮，大家还不想睡。故鄕在元宵节朝上，家家大都吃猪油荠菜煎年糕，中午吃汤团或圆子。一到晚上，只听到处处都是炮竹声响，和元旦一样热閙

  • 文章中國古代元宵

    来源期刊：《陝西文獻》 第66期　 作者：古方 　出版时间：1987-01-25
    关键字： 元宵节 风土习俗 史料考古 上元节

    元宵张灯的起源，远溯汉朝初年，宫廷祭祀太一之神而来。史记乐书记：「汉家常以正月上辛祠太一甘泉、以昏时夜祠、到明而终。」太一也称泰一，就是天帝的别名，居于北辰，是天神中最尊贵的神祇。所以汉家天子，在甘泉宫祭祀太一神要在夜间，而上辛用的是周礼郊天的日子，正是正月十五，由于夜间擧行祭典，当然需要多燃灯火！不过，当时是为祭祀太极之神！后来传入民间，才成为元宵张灯的习俗！元宵节又称上元节，是我国岁时令节中最富诗意的佳节。根据夷考文献资料、元宵节导源于道家祭天、地

  • 文章南京燈市

    来源期刊：《江蘇文物》第1卷 第8期　 作者：劉驊南　出版时间：1978-02-10
    关键字： 南京灯市 花灯百样 上元节灯市溯源 灯市历史

    忆昔南京上元灯市，原在评事街与大香炉之间的笕桥，每逢上元节（今农历正月十五日）前十天左右，灯商陈列的花灯花样百出，如兔子灯、荷花灯、蓝叶牡丹灯、财神灯、送子灯、五色缤纷灯，场面更大的如三战吕布灯、古城相会灯、火烧赤壁灯、水淹七军灯，还有纸质走马灯、角制走马灯，各色各样，五彩缤纷，灯贩固多争奇斗胜，买客则是老少云集，个个擦身摩肩，观灯问价，总希望买到一盏有意义而争奇夺目者，又足以使家人孩子们快乐欣赏的灯，其次就是比较贵贱，衡量囊中物够不够的考虑；其有心

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