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注:鄕俗迷信风水,讼争之害至烈,自文教普化以后,此风日戢矣。五范水模山见性情。濯磨自喜有前评。还期豁达开新纪。要向人间补不平。注:淸季洪县令,谓大埔山水峻洁,士亦濯磨自喜,此中自有褒贬。
我近阅明清时期的《大埔县志》觉得古志对大埔的不少胜景传奇描写得非常恰切、生动,如明嘉靖三十六年(一五五七年)知县吴思立草创之《大埔县志》对山环水绕的县城茶阳这样写道:「邑省闽越之交,东南接河漳二郡,限以迭嶂层岗,绵亘数百里,至治所境内,披山带河,控扼潮之上流。东有风波巨嶂,排出云端;西有阳石群峰,插入天表。阎罗赦文固其北,西岩九峻障其南。其水则派出汀杭,潆绕县治而西,合梅溪之流,吞三会一,雄肆汪洋,南注于海,诚惠潮之喉,岭东之门户也。旧县治背依茶岭,面楫
山嶂,向西北延有暗窠寨、帽山、金山顶、五虎山、双髻山、葵山嶂、天固山、网山、羊石脑直至最北端的三河笔枝尾山(位于北韩24°24′),主脉最南端的雷打崠(在三县崠南,北纬24°01′)。据民国《大埔县志》载:「西岩山(主峰)在兰砂甲,饶平界,距枫朗市约三十里,高与阴那山伯仲间,重岗叠嶂,涧谷杳冥,山有石炭,广约丈余,沿岩建寺,曰『西竺寺』」,山半有鸡公石,寺边有棋盘石,山阴植茶十万株,出产颇著,收息以供香火,按旧志载,岩中有阶,垣亭台基址及石床,炉灶之属
溪河去放生,从此漳溪河里便多了一种「片红白鱼」。据在旁的年逾古稀的西河老人说:此鱼在五〇年前还有人看见过。讲到这里,时针已指向下午二点,回程的时间到了,还有:没督溪螺、锡杖崩蓬、乌猪三阵、指水成酒、纸龟落井、仙牛脚迹等故事。来不及讲,我们就吿辞了。据《大埔县志》人物传第六一八—六一九页记载,潘了拳在其养母游氏逝去后,遵照其出生时云游僧嘱:长大后要到「五指参天」的地方去修道,经青溪上坪砂柟树坑,往三河登洲岗(今三河良江)山巓远眺,见西南方向有五峰突起,直揷云霄
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