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会长(民国九十三年故世),现任会长郭俊次先生,迄今已届十周年,组成发展已在彼岸、港、澳世界各国地区生根茁壮,推动此一埋念坚定不移,奋斗不懈工作。梁将军认同此一组织,成为会员。而于二〇〇六年(民国九十五年)十二月九日至十六日,先后参与在绍兴举行的「第九届中华民族腾飞研讨会」,暨澳门举行的「全球华侨华人促进中国和平统一大会」,会中发表演讲,并放映光碟片讲述「两岸之路」,提出客观精辟论点,对两岸和平发展的思维理念,获得参与大会彼岸高层及学者专家与会人士赞许好评肯定
九十七年十月间,在一次「赣风」编委集会,钟久福兄携来梁将军「两岸之路」巨著。梁将军是我卅六年前,共事陆战队,同是第一师的主管,对我所主管职掌之工作推展协力最多;在全海军年度计划工作竞赛中,皆名列前茅,团体荣誉得来非易,「梁兄哥」(时同仁对梁将军之暱称)之密切合作,至今犹念兹在兹,耿记心怀。「梁兄哥」又出书了,我迫不及待的从久福兄手中接过,就席择要读后,对梁将军之远见卓识,为「两岸」和平统一未来之走向,铺上成功之路—「两岸之路」有如暗夜明灯,导引「夜行
作者梁君新撰写「两岸之路」这篇学术论文有其复杂的历史背景和深厚的思想基础;所谓复杂的历史背景,就是近年来台湾极少数台独分子逆历史潮流而动,使两岸关系受到极大威胁;所谓深厚基础是指作者本人历经战乱,人民深受战乱之苦;两岸应和平相处,尽量避免战争;作者多次出席两岸政府和民间召开的国是论坛和学术交流等,开拓了视野,丰富了感性知识,提高了国家民族的认同感,形成了自己的思维理念。「两岸之路」是以中国近代史为主轴,按时间顺序,有选择地阐述重要历史事件,从而
二度造訪絲路,少了點新奇與興奮感,卻仍然充滿了肅穆之情。走在塞外荒漠中,我試著去體會古人「西出陽關無故人,春風不度玉門關」的愴涼心境。這次隨世界女記者與作家協會中華民國分會參訪團出遊,我們只走了甘肅段。在中國,古絲路之旅涵蓋了甘肅與新疆兩省,通常是以西安為起點,經甘肅入新疆,再延伸至中亞與南亞。此行,我們直飛蘭州。在青青黃河畔遊蕩了三天後,翻越烏峭嶺進入河西走廊;在祈連山下看到了好牧場;而後經武威、張掖、酒泉,出天下雄關「嘉峪關」;再輾轉於戈壁、石灘與綠...
代中华儿女的智能和毅力。而其中民族主义的具体实践及发扬光大,更攸关两岸未来和平统—的发展与进程,尤其値得我们注意。三、文明愿景中国与世界各国一样,是处在一个竞争、合作、成长的世界互动体系中,在这个体系内,相关国家间、族群间、宗教间、文化生活型态存在着一定程度的误会与紧张关系,美国哈佛大学亨廷顿(S.Huntington)教授在其「文明的冲突」中说:「我的假设为:在新世界中,冲突的主要根源不会是意识与经济。人类的鸿沟、冲突的根源将会是文化。民族国家将在世界局势中扮演
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