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  • 文章馬背上的中國

    来源期刊：《溫州會刊》第30卷 第4期　 作者：呂作遐 　出版时间：2014-08-01
    关键字： 马文化 龙马 汗血宝马 民间传说 驯养历史

    伏羲死后，龙马还因为悲伤过度，尥蹶子把孟河踢出了八条沟。孟河因此改名图河。到了晋代图河改道，大家在故道上建了一座寺庙就叫做龙马负图寺，这寺庙至今还在，且有一个奇处——它虽然是释门源流，正殿却叫三皇殿，供的是伏羲和炎黄二帝，还有文王、孔子配享。先秦君主的精英座驾到了周代，终于有了确凿无疑关于马文化的记载。马车和车战的兴起，让养马产业进一步发展，马成了身分的象征。从西周开始，周礼有规定，天子驾六马，诸侯四马，大夫三马，士二马，用多了就是僭越。而马匹数量的剧增

  • 文章罗马文化与中国同时期之秦汉文化之硏究比较

    来源期刊：《湘鄉文獻》第2卷 第4期　 作者：鄧中堅 　出版时间：1986-09-20
    关键字： 古罗马文化 秦汉文化 比较研究

    前言西方人均以希腊罗马并称，谓希腊如果是西方文化之母，则罗马乃是西方文化的严肃而精力旺盛的父亲，罗马人的才华表现在工艺方面，并创建了统治其帝国的信条和法律。罗马较希腊约晚四〇〇年，受希腊文化的影响，而传承了自希腊经罗马而及于基督敎文化的西方文化思想。可知罗马文化在世界文化的发展史上，有其不可磨没的价値。罗马文化导源于希腊，且晚于希腊文化，而希腊文化又晚于我国文化，可知罗马文化之发展历史与我较之，则为晚辈后生也。根据罗马古代稗史。罗马是在纪元前七五三年为纶

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