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文·邓海翔清初名诗人吴梅村所作的《圆圆曲》，媲美白居易的《长恨歌》，其开头便有警句说：「恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜」。以及结尾的：「妻子岂因关大计？英雄无奈是多情；全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！」写尽了吴三桂为了陈圆圆，而置国仇家恨于不顾，不忠不孝，莫此为甚，真乃神助之句，亦为春秋之笔，无非是诠释了陈圆圆之美可以倾国而已。令人睹其面闻其声者即欲仙欲死传说，陈圆圆之美，美在淡雅而富韵致，盈盈冉冉，兰心蕙质，澹秀天然，真如孤鸾之在烟雾；而额秀颐丰，秋波
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去年，电视里播出了陈圆圆的连续剧，陈圆圆的身世如何？剧中却没提到，吾邑名士钱名山先生曾有一首「摸鱼儿」的词：「君知否？鄕里风流掌故，金牛曾有神女，红妆一代关兴废，曾入梅村乐府」，这是说陈圆圆是武进人，只是武进县志里没有她的记载。有关陈圆圆的记载，一般都说她是苏州人，家在苏州浣花里，其实她的确是我们武进人，本姓邢，改姓陈是以后的事，居苏州也是以后的事。父名邢三，住奔牛鎭的一个小村叫四亩四，幼年丧母，家贫，父亲便把她送给了姨母扶养，姨父叫陈货郎，才改姓了陈
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三桂初見陳沅，係在崇禎帝的外戚周奎或田弘遇家（關於此事有兩個傳說），周奎是皇后的父親，田弘遇是田貴妃的父親，兩人都封了侯，故稱「侯門」。「戚里」是皇帝外戚所住的鄕里之名，見漢書石奮傳。至於「竇家」亦代表外戚。東漢桓帝后之父竇武及和帝的母舅竇憲，俱因是外戚而執政或掌兵權。陳沅旣爲外戚家的歌姬，又因外戚宴請三桂，出來歌舞獻藝，彼此一見鍾情，當晚卽由三桂帶陳沅囘他父親吳襄家了。蘇州名妓平西王妃㈢原詩第三段寫圓圓鄕里，姿色嬌艶及其所作的游吳宮的美夢，好像西施再世...
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在明朝末年，我们常州奔牛附近，出了一位杰出的美人陈圆圆，她的生世，非常悽凉，从小生长在农家，到了妙龄之年，流落到敎坊，落籍于苏州，明艶善舞，独出冠时，声名乃大噪。从各方面的传说，都说她是苏州人氏，以致讹缠其籍隶为姑苏，其实，她的确是我们常州的奔牛人氏。陈圆圆是一位了不起的女人，她知书不多，有民族大义的认识，有决断是非的头脑，冰淸玉洁的节操，志气高昻，及远大的眼光和卓越的高见；这样的一位巾帼英雄，其身后一点没有表扬她的记载；我们家鄕，素称文物之邦，尤其是
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石刻像頗似圓圓，作道姑裝，當係入庵修道後所造。詩不似婦人口吻，或係別人題詞，或造此像者所題，末句有「手造雙軀」字樣，可能另外還有一個石像。根據「國到難興願化煙」這句詩，可證明圓圓的確有復國的思想。除石刻肖像外，有絹畫一張，空中美人，栩栩若活，右手抱琴、立柳樹下。左上角題字云：「抱琴彈向月明中。」字下蓋一篆文圖章，文曰：「家在奔牛山下住」表示書中人爲奔牛鎭的圓圓，風姿綽約與石刻像相似。此外，發掘所得，尙有圓圓致三桂信一通，略云：「……古之立大業建大功者，均...
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说其倾国倾城，无非薄命红颜，一身无主几时欢，方在为破涕，又做泪涟涟，铁马金戈天下，改朝换代江山，成王败寇尽男儿，因何将祸水，长与女儿担。按陈圆圆为江苏常州人氏，明末为李自成所掳，其时，她为山海关守将吴三桂之爱妾，因之，世说一怒为红颜，吴乃开关迎清军入关，击败李自成乃亡，并在中原建立了大清王朝，封吴三桂为云南王，吴乃携圆圆入滇，后因雍正削藩而反清，被击败而亡，陈圆圆亦投河自尽，世说红颜祸水，乃由此而来。
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陈圆圆，明末常州名伶，嗣为山海观鎭将吴三桂纳为妾。一六二三年四月三日（癸亥年）出生，一六九五年（乙亥年）五月十六日逝世。擅长南曲，代表作品为《圆圆曲》，长年居住在姑苏桃花坞，为江南八艳之一，名气盖过当时温婉可人的董小宛。陈圆圆，原姓邢，名沅，字畹芬。父业「惊闺」，俗称货郎。圆圆冰雪聪明，诗词歌赋，一点就通，其母早故，育于姨母陈氏家，改姓陈，居苏州桃花坞，隶籍梨园为吴中名优。圆圆初登歌台，扮演《西厢记》中的红娘，人丽如花，似云出岫。莺声呖呖，六马仰秣，使
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吴三桂的宠姬陈圆圆是我们武进牛人，在过去的《武进县志》上早有过记载。由于家境贫寒，在幼年时便由邢姓的亲戚带去苏州习艺谋生。取名沅，字畹芬，圆圆是她在奔牛的小名。陈圆圆不但是一位绝色美女，而且她对明末清初的政治风云变化在客观上似乎不无关系。她在苏州习艺成为名妓之后，便被崇祯皇帝田贵妃的父亲田弘选得，转赠给辽东总兵吴三桂为妾。李自成农民起义军攻克北京，陈圆圆被俘，当时吴三桂为平西伯，驻防山海关以防清兵入侵。陈圆圆被起义军将领刘宗敏所获以后，吴出于私恨，便致书
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字。长恨歌所写的杨贵妃，只关系到唐代中期的盛衰，但吴梅村笔下的陈圆圆，则有关于明朝的乱亡和满淸的入主中国，特别是圆圆和三桂一生难舍难分的恋情。事情的进展比明皇与玉环的故事复杂得多，重要得多，而且还多少牵涉着汉民族对满洲人的情感因素。以仅仅七十多句的简炼文字，写那牵涉这么广泛而复杂的故事，当然是不能和说书人一样仔细地慢慢道来的。由于作者年代的关系，写法也有不同：白居易生于唐代宗朝，（公元七七二）长恨歌是他三十五岁时所作，（公元八〇六）写的是五六十年前（天宝三年至
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在明末淸初詩人之中，吳梅村的名氣最大，作的詩也最好，他是江蘇太倉州人（明代的太倉州，轄寶山、嘉定、崇明等四縣）名偉業，字駿公，別號梅村，萬曆三十七年（一六〇九）生，淸康熙十年（一六七一）卒，享壽六十三歲。他在少年時，詩文已很著名，同邑張溥集郡中名士結成復社，以繼東林遺風，以興復古學，主張正義，爲其任務，邀梅村參加。在朝者因復社人評論國家政治，富有淸望，於是很妬忌他們，散播謠言，阻撓他們上進之路。其後並藉端陷害他們，構成所謂「復社之獄」。但在崇禎四年（一六...
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