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  • 文章讀報有感二則

    来源期刊:《棗陽文獻》 第19期  作者:謝麟德  出版时间:2002-02-01
    关键字: 骄傲 迷信 柳亚子 读后感

    之,供大家参考敬请编者斧正。二、根治迷信何其难报载:二〇〇〇年春节,枣阳破获一从事封建迷信活动特大窝点。该头目韩治福,枣阳市蔡阳鄕人,纠集蔡阳鄕、璩湾鎭、襄阳县、张家集一带的男女共三十八人,由韩治福在他的家中传授经文。谣传二〇〇〇年是世界末日,地球要爆炸。韩又胡说梦见乌鲁木齐市有一山洞,可以躲避灾难。大伙卖掉家中东西带上钱去山洞避难。找不着山洞,十一人回家,余二十七人(男七、女二十)辗转到宜城县之板桥,随州市之双河,最后搬到车河农场深山中。读经唱诗,被人

  • 文章“公门中好修行”是否迷信之我见

    来源期刊:《湘鄉文獻》第3卷 第1期  作者:李春陔  出版时间:1986-12-12
    关键字: “公门中好修行” 迷信 公务人员 政府机关

    政治评论第四十四卷第五期,载文九高先生「破除公门中好修行迷信的错误观念」一文,读后如鲠在喉,适文献索稿,特撰本文,藉资辩正。先说「修行」。所谓修行,意指修习我们的行为,使之合乎公序良俗和礼仪规范,这不是迷信,而是我们每一个人应该做并且必须做的,绝对不能例外。擧例来说:人自离开母体以后,初仅具有饥食啼哭的本能,稍后即由父母敎之以语言,以及各种生活行为——吃饭、穿衣、坐卧、行走,应对等等的正确方式和方法,这些行为,不仅需要父母的敎导指引,而且需要我们自己不断

  • 文章王子清其人其事

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第6期  作者:王光臨 出版时间:1984-06-30
    关键字: 王子清 破除迷信 革除跪拜礼

    放假回家,便约合村中靑年学子于其家中,共同研习,也有书法、唱歌等活泼身心课目;或编组宣传家及民众识字班,遇有庙会便轮流登台讲演破除迷信,或吸食烟毒之害;每逢新春元旦佳节,除为千家万户义务代写春联,幷躬率靑年子弟,集体赴村中长辈家中拜年,创行鞠躬礼,于长辈则行三鞠躬礼,于平辈则行一鞠躬礼,革除跪拜礼,开风气之先,一时颇为轰动。先生毕业后,曾执敎于河南息县、巩县、禹县等县立师范或县立中学。以其态度诚恳,敎学有方,故所执敎学校,均极受学生热爱拥戴,所谓「高师出高足

  • 文章新數論之宇宙論

    来源期刊:《中原文獻》第38卷 第1期  作者:呂佛庭  出版时间:2006-01-01
    关键字: 新数论 破除迷信 善恶观念 宇宙观

    前言在此提出这个「数」,既不是算术之数,也不是算命之数,不但不迷信数,并且正要破除对数之迷信。「数」有实数、虚数、天数、人数、物数、财数:如一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、兆,为实数;如大小、长短、高低、宽窄、多少、轻重、远近、有限、无限、有穷、无穷为虚数。日月星辰、山河大地、树木花草、禽兽虫鱼为天数;富贵贫贱、吉凶祸福为人数;物品之丰啬为物数;金钱之多少为财数。人类在未有文字之前,只有「虚数」之观念,结绳记事,大事大结,小事小结

  • 文章扶乩溯往

    来源期刊:《江西文獻》 第102期  作者:吳垂昆 出版时间:1980-10-02
    关键字: 扶乩 迷信占卜 占卜趣事 神奇故事 因缘

    我乃轻轻敲门,卢指导员出来开门,发现是我,非常尶尬,而又不好意思;同时团附又发「立正」口令,我用目横扫一下,发现师政治部某科长及团本部所有校官都在裏面,两位乩手也把沙盘中乩笔放下,立正站着。我为了「皆大欢喜」,不使场面弄糟起见,即刻叫「稍息」。请他们继续下去,声明我也参加一个,从傍静观好不好?于是大家都轻松了。可是我心裏仍然在埋怨政工人员,应当在革命思想上去领导官兵,为什么玩此迷信把戏?我是不信邪的,此时乩笔蠕动,在沙盘中写出一幅嵌字对联,时速不到几秒钟:靑

  • 文章李氏據蜀

    来源期刊:《四川文献》 第129期  作者:柳定生 出版时间:1973-05-01
    关键字: 八王之乱 迷信 永嘉之乱 晋书 李氏兴灭

    中原之地尽被胡人强占,当此汉族和胡人扰攘纷争的时代,四川地方被巴氏李氏和谯纵先后割据称雄。汉末黄巾贼党张鲁承他祖父张陵(即今日所称的张天师)的遗敎,以鬼道敎民,来学道的出五斗米,因有「米贼」之号(注二)。张鲁在汉中,以迷信力量深得百姓的爱戴,賨(注三)人李氏也从巴西宕渠(注四)往依附之,可见张鲁势力的雄厚。后来道敎的迷信,也广播在川中各地,至今犹有遗风于民间。魏武帝平定汉中时,李氏将五百多家归顺,迁到略阳(注五)称为巴氏,李氏兄弟之中,以李特、李流、李庠三人最勇武

  • 文章亦新亦舊話(十八)

    来源期刊:《寧波同鄉》 第175期  作者:桂裕 出版时间:1983-02-01
    关键字: 医学 科技 法家 迷信 安乐死

    △韩非言变法,其意盖在于定法也,其言定法,其意盖在于定乱于定法也。△法顺人情,则社会安。法之是非即人情之是非也。△法多变则国不安。法家求变,儒家求安。法家爱法,儒家爱民。△人无水火不活。水过大,火过炽,则杀人。△科学利人,发展过度则杀人。△科学破除迷信,但迷信科学之为害,尤甚于迷信鬼神。△迷信鬼神而有害,不可;迷信科学而有害,亦不可。鬼神伤人一人二人而已。科学利人动辄亿万人,伤人亦动辄亿万人。△科学者,明天理而顺之之学也。科学岂能胜天?△都市建筑

  • 文章漫談十二生肖

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第167期  作者:長安橋人  出版时间:1983-09-20
    关键字: 十二生肖 婚姻配偶 迷信习惯 十二时辰

    属龙人忌配狗、龙,宜配鼠、猴、鸡;属蛇人忌配猪、虎,宜配牛、鸡;属马人忌配鼠、马,宜配虎、羊、狗;属羊人忌配牛、狗,宜配兎、马、猪;属猴人忌配虎、猪,宜配鼠、龙;属鸡人忌配兎、鸡,宜配牛、龙、蛇;属狗人忌配龙、羊,宜配虎、兎、马;属猪人忌配蛇、猪,宜配羊、兎、虎。这种迷信习惯,大陆陷匪以前,在故鄕,尤其鄕村,还很流行,而且据说还多有应验,其实只是巧合,也许是专靠算命合婚生活的人宣传而已。过去以父母之命,媒妁之言,再听信算命合婚人的胡说乱道而造成的怨偶太多

  • 文章從文學角度談談《還珠格格》電視劇

    来源期刊:《江西文獻》 第236期  作者:董晉  出版时间:2014-08-15
    关键字: 还珠热播 成功之作 文学品味 人物鲜活 迷信谬说 埋下伏笔

    人情味较浓,处理事较慎重的皇上,有什么不可以呢?第三,有人说《还》剧舞神弄鬼宣扬了迷信,偏离正确导向。其实这是强加于它的。一群年轻人为了维护自由的追求幸福,为了愚弄皇上,障其耳目,搞点舞神弄鬼的玩意儿是故事情节的需要。观众一看就知道是假的,根本不是什么宣扬迷信。要说宣扬了迷信,倒不如电视剧《红楼梦》里把宝玉和凤姐真的弄病了,快要死去了,那两个小纸人真够「灵验」,但没听说有人批评《红楼梦》宣扬了迷信。类似的迷信的活动,在萤幕上经常可见,也没如此这般挑剔,怎么就对

  • 文章雲南馬幫趣事

    来源期刊:《雲南文獻》 第15期  作者:馬識途 出版时间:1985-12-25
    关键字: 云南马帮 武装防劫 迷信忌讳 作息规律 奔忙三季

    但是在偏僻地方却鞭长莫及,无法肃淸土匪。沿远赶路忌讳多多马帮商人每次登程上路,都有些共同之迷信忌讳,无论说话辞句、睡觉、吃饭、使用碗筷、烧火煮饭都有严格的规定。如「饭」则叫「馒」,因饭与「犯」谐音。如「碗」则与「枉」谐音。如「柴」则叫「站杆」以避与「豺」同音。如「筷」则称为「帮手」,因筷与刽同音。如「抱东西」,则必须叫「搂东西」,因与豹谐音。总之,凡是不吉利的字音,不可出口,不规矩的事情,不可胡来;所以马帮在行进途中,不敢与女人接近。可是他们一见妞儿们就会

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