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昔在故鄕辽阳民一初中读书，闻诸业师讲说千山诸寺高僧轶闻，语虽怪诞不经，然至今犹萦绕于脑际，客窗无聊，思潮起伏，爰追录旧闻数则，以实随笔。一、雪庵和尙：雪庵者，香岩寺得道之高僧也。相传原为军人，家鞍山西沟家寨，生当元代，军役极繁，十年从征，一旦旋里，抵家已夜半，因忆日久弗归，妇得勿有外遇乎？因系马门外，踰垣而入，悄立簷下，借月光窥窗隙，见妻与少年共寝，少年非他，乃其喜作男装之女也，女生于从征以后，故不预知，因而忿火中烧，欲手刄之，继思红尘烦恼，杀彼何为，乃
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的是并不读书的「公馆恶少」及旗下大爷，自无怪他们要以下场应试为趁热闹的好玩之事，不但酣飮歌呼，干脆连锣鼓乐器亦早有准备。而试场的搜检虽严，居然没有禁止携带锣鼓乐器及禁止在场内唱戏的条文，亦可说是淸代科举史上的一大趣谈。七、轶闻掌故可发一噱科举考试时代，有所谓「中秀才靠文章，中举人靠好命」之说，究竟有没有这囘事，很値得推敲硏究。童生考秀才，其取舍之权操于学政。而学政按临时，所考的只是当地一县，取进的名额充其量不过三、四十人，即使考生多到七八百人，也不过只有鄕、会试
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梁鼎芬是翰林，文廷式也是翰林，而且文還是榜眼，比梁略高一籌，兩人皆詩人，又皆工倚聲，「雲起軒詞」與「款紅樓詞」在近代詞壇中是有地位的。梁做過宣統皇帝的師傅；民國四年陸潤庠死後，師傅缺一人，由陳寶琛推荐，以梁補上，所謂赫赫帝師，但文廷式也做過珍妃的老師，所不同者，珍妃向文廷式問字時，尙未入宮，未有「妃師」的榮尊，似乎比不上梁氏，但他們兩位翰林之間，還有一筆搞不淸的風流帳，大可併爲一談的。首先從淸末兩部著名的小說談起，東亞病夫「孽海花」第十三囘述文廷式會試時...
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吾鄉有「煞腳」諺語（音煞「各」），意即「終了」「完了」之意，而不知所由來，後讀毛壯侯撰袁寒雲、紅豆館主之聯，始知外省亦有此語，聯云：「公子寒雲煞腳無聊鑽狗洞」「將軍紅豆傷心亡國哭靈牌」解者曰：煞腳者，土語末路之意，此聯曾載上海時報。寒雲即袁世凱二公子克文，喜京戲，某日曾彩串崑齣「狀元鑽狗洞」。同日紅豆館主溥侗，則唱亂彈「連營寨帶哭靈牌」。寒雲見報，為之拊掌，不以為忤。摘自張志韓鄉長
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關於請客妙法本刊八十四期所載笑林記趣一文中之「請客妙法」，早卽流傳川中各地，但多轉述失眞，致其妙趣大減。因其引人入勝處，不全在乎主人之虛情假義，主要在其却客所用言詞，不是採取直接刺激法，而係採取間接影射法。卽妙在含蓄，而二意雙關。主人自始至終，迄未講過「不該來的來了」，「該走的不走」一類侮慢話，而是採用「該來的不來」，「不該走的走了」這兩句比較近乎情理的慣用之詞。但因其富有語病，不能從反面聯想，致在實際作用上，能令在場客人懷疑東主有將其輕看之心，而於氣憤...
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明清兩朝，實行科舉考試，歷時五百餘年，清代係沿襲明制。而進士開科一一二次，錄取狀元一一四人〈內有兩科錄取滿漢狀元各一人〉另會試錄取貢士，係以成績爲依據，惟殿試一甲三名—狀元、榜眼、探花，則取決於皇帝及讀卷大臣之好惡，國家名器之濫用，殊爲慨然，亦係科舉時代，爲國掄拔人才之佳話也。孫雄詩閣叢談云：「康熙六十年中，每科會試總裁四人，多全用漢大臣，雍正以後，則滿漢參半。惟道光十六年丙申會試，四總裁爲吳縣潘文恭世恩，蒲城王文恪鼎，儀徵吳文節鎔，清苑王侍郎植，均係漢...
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從前縣官兼理司法，握有生殺大權。在明朝隆慶年間，吾邑縣令鄒墀，懦弱無能，生殺大權，操於師爺周養正手中，養正貪婪兇惡，陷害不少無辜良民；在他每害一人之時，他就看見空中出現一個「必」字來，如此不下數百次，後以惡貫滿盈，給仇人以一劍穿心刺死。至此才恍然覺悟害人時在空中所見之「必」字，卽爲日後要遭「一劍穿心」而死的預兆。
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在清朝嘉慶年間，嘉應州出了五個才子。這五個人就是宋湘、張翱、李黼平、梁念祖和李汝廉，他們飽讀詩書，才高學博，名聞遐邇。這五人當中，又以宋湘、張翱兩人的才華最高。宋湘號芷灣（公元一七五六至一八二六）今梅州市梅縣白渡鎭創賦象湖村人。他是清代名書畫家之一，又是當時嶺南三大詩家之一；曾考中進士，題詩作對，才思敏捷，其中《撰清朝年號聯》云：「順睦康寧，雍然乾德嘉千古；治平熙泰，正是隆恩慶萬年」。他有「嶺南才子」之美稱，著有《紅杏山房集》傳世。張翱號儀波（公元一七八...
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《海州文獻》是海屬鄕親都愛讀的刊物。它報導我海鄕史蹟史料，使百年甚至更久遠的人、事、地、物，均一一鮮明地呈現在眼前，每一期不同的精彩內容與風貌，令人目不暇給。惟極少部份史料，或因輾轉傳聞，或因記憶模糊，偶有失眞之處，謹將個人所見及確知者三則，略作補充，尙請諸鄕長不吝指敎。一、王善人是沭陽籍文獻第一〇〇期刊有「王善人」生平，指王善人係山東人氏，惟據筆者所知：王善人祖籍沭陽四區，嬰幼時患病危殆，家人誤認已死，將其棄於亂葬坑中。次日，有王姓老者路過，聞有小兒哭...
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金溟若父母在他四五歲時，就為他聘請了一位七十多歲的老秀才替他發蒙開筆。但金溟若成年後不承認那位沒有給他教過書的老秀才是他啟蒙老師，金溟若卻承認朱自清先生是他的國文的啟蒙老師。為什麼他承認朱自清先生是自己的國文啟蒙老師呢？說來金溟若他在浙江省立第十中學（即是浙江省立溫州中學的前身）讀書和朱自清先生有過一段不懈的師生緣。據說，金溟若小時是個”出格“的頑皮學生。校長向他父親告狀。於是，他父親連忙從日本趕回來將他帶到東京去讀書，以便於帶在身邊好教育。從這以後，他...
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