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三穗 吴逸梅杜润炎先生在其「『播州』不属于『贵州』」一文中，对拙文「古播州杨氏政权」提出一些疑点。其中如该文叙及四大土司时，将「宣慰司」误作「宣抚使」，确为笔误（拙文在他处均作「宣慰司」，此处实乃一时疏失），理当对杜先生之指正，深致谢忱。然而杜先生之基本论旨：「播州不属于贵州」的问题，对此笔者不能不有所说明。同时并请杜先生详阅笔者所作以下之拙文：《贵州文献二十八期》「古播州杨氏政权」、《贵州文献三十期》「古播州杨氏政权—史地关系简介」及《贵州文献三十一
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贵阳 黄蔚2009年10月26日，由贵州海外联谊会、台湾贵州同乡会、省文联、省文史馆联合举办的「台湾贵州同乡美术作品《贵州画卷—山水卷》作品联展」在贵阳美术馆圆满结束。台湾贵州的二、三代乡亲，以书画为媒直抒胸臆，或写实或写意表达血浓于水的骨肉亲情。沉淀在书画作品中浓烈的乡情、真挚的亲情以及多样的表现手法，吸引了我省不少观众及游客。从江籍侗族画家回乡办展引关注在此次展出的160余幅作品中，专设了一个「全球化下的底层美学油画展」展厅，从一幅关照侗族
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贵州学者王泽先生，高级农艺师，虽年过六十五岁，仍酷爱树根艺术。他耗费六年时光，创作出《百龙神韵》巨型作品，成为今日贵州一大奇观。王泽先生一九九二年前在进行植物科学研究的同时，亲自采集材料搞些业余创作，其主题是通过不同人物和吉祥动物来歌颂「眞善美」抨击「假恶丑」。一九九二年退休后，他每想到中华民族五千年光辉灿烂的文明，想到十几亿炎黄子孙，便联想到龙：因为龙是中华民族的精神象征、东方文化的母体，所有炎黄子孙都是龙的传人。他心潮澎湃，决定用树根艺术的形式，创作
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咸同年间，苗侗起义，太平天国翼王石达开流窜，加上教案，二十年间，贵州兵无宁日，民不聊生。贵州本身，无力剿灭，不得不借重邻省兵力入黔，楚勇自是其中主力，但军纪败坏，兵匪不分，贵州遭到蹂躏，危害地方最烈，入贵州协剿者多数为镇筸军。此一部队为曾国藩因丧母居家守制，咸丰（爱新觉罗奕）下旨夺志墨绖从戎，在湖南办团练对抗太平军，镇篁即其中的一部。楚勇军纪败坏，兹举一例加以说明。贵州锦屏文斗人朱洪章，随黎平府知府胡林翼入湖北，后拨交曾国荃部，到曾国荃的吉字营攻天京
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東渡以還，倏踰兩紀。後生小子未嘗履鄉土，習見聞。傳曰：「數典而忘其祖」；今且數典而未能也。爰鉤提舊錄，分述成篇，詳其典實，溯其源流，藉爲認識鄉邦之一助。「桑梓戀父母之邦，喬木深故國之思」，覽斯文者，其亦知所勉夫。
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前言二十一世纪快到了。世界著名历史学家英国人汤恩比（Arnold Joseph Toynbee 1889—1975）说过：「二十一世纪是中国人的世纪。」我们足以自豪自信，殆无疑义。如从今日世界各国人民爱好旅游的趋势来看，二十一世纪是个旅游世纪。因此吾黔省政当局早就有把贵州建设成为一个「旅游大省」或「公园省」的宏圆壮志，这个方案应该说是一个非常正确的构想，如能促其实现，吾黔必将名利双收，脱贫致富。旅游活动是一种既古老、又时髦的生意，所谓自古已然，于今为烈
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阳明少年时随他的父亲王华居住在北京，曾习骑射、学兵法，又驰骋于辞章，后遍读考亭（朱熹）之书，再又出入于佛老。他为学几度改变，在到贵州龙场以前，可以说驳杂而还未定型。到龙场后，才形成了他的心学体系。阳明心学的三大命题，对格物致知作新的解释，知行合一的论断，都是在贵州提出的，就是致良知这个核心问题，也酝酿于这个时期。他曾说过，「吾『良知』二字，自龙场已后，便已不出此意，只是点此二字不出」。（钱德洪《刻文录叙说》）。阳明在黔时间写了不少诗文。从这些作品中探索他
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日前有缘读了贵州师范大学历史硏究所张新民教授一篇题为「关于建构『贵州学』的思考」之大文。其文末呼吁「学界同好有以应之」。张教授的高见深得我心，因为：㈠易经是中华文化之源。它蕴涵的道理很丰富，型铸了几千年来中华文化。人类第二次世界大战的浩劫以还，易学的道理充塞著中西各色人种多元性文化生态。当今的资讯发达，人类迈入知识经济时代，向人类的地球村前进，出于易经道理的「天下为公」情景，又自然成了人类文化进展的温床。这些理数纵横广袤，或可补加「贵州学」的内容于万一
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颇具佳奇色彩。明有天下，垂二百余年，洪武间，社会动乱基本消弭，暂时「国奉民安」。往后演变的朱棣东位迁都，建文出走（返至黔），崇桢煤山自缢，清兵追随明帝辗转至安龙等诸多重大变故，使明朝终于覆亡。有明一代，史书綦详。朱元璋登机之后，对贵州土司霭翠勗免有加。霭翠卒，太祖宗自接见其妻奢香，依礼有加，并予重赏。嘱修贵州栈道，并绩卓著。値得重视的是派傅友德、沭英等率大军卅万驻屯贵州。这一驻屯，引发后人种种猜疑。二〇〇〇年秋九月，贵州史学会近现代史硏究会邀部份会员莅临
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王家烈 遗著从一九一一年辛亥革命，到一九三五年国民党中央政权入黔以前，这二十四年间，贵州处于地方军阀统治的时期。先是以刘显世为首的兴义系（贵州兴义府）统治了约十四年，后来是以周西成为首的桐梓系（贵州桐梓县）统治近十年。桐梓系统治贵州时期，我是其中主要支柱和统治者之一。谨就亲身经历和见闻，写出这篇回忆，以供硏究贵州历史的参考。惟因年过七十，又身体多病，仅能回忆某些片段，虽承许多先生帮助仍觉不够完整，尚望亲与其事的朋友们予以指正。为了参阅方便，首先将桐梓系
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