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所经历的困难与错误,正不知有多少?穷年矻矻,而后有成。一旦豁然贯通,回想以前经历,方见到自己有所循的方法,但要举证向人说明,也只能说出个大概。《庄子》的「斵轮」说,父不可以告子,师不可以告徒,就是这番意思。今日的青年人,开口便问方法,至于自己,是否具有真实心力?否则一向对学问怠慢,不会反省,好像懦夫,自己连行路的力量也没有,空向人家问路,他敢不敢举步前进呢?」熊先生虽反对谈读书方法,这里已说明了读书先要有探索的勇气,不怕繁难。这就是最基本的方法。有了这种基本
捌、讀書的方法致知格物的方法,伊川先生曾提出處事、論古、讀書三種口號。但他最注重的應是讀書。因此,筆者特把他的讀書方法介紹如左:①瞭解文義 讀書第一要瞭解字句的意義。伊川先生說:「凡看文字,先須曉其文義然後可求其意,未有文義不曉而能見意者也。」要瞭解文義,須看上下文而加鑒別。所以說:「不可以相類泥其義,不爾,則字字相梗。當觀其文勢上下之意。如克實之美與詩之美不同」。第二要瞭解文意,須設身處地去推想。所以他說:「凡瞭解文字,但易其心自見其理。理只是人理,甚...
俗语有句说得妙:「师父领进门,修行看个人。」读书人人都会,但要将书中所阐述的道理,整理出个头绪来,非得要「特别」的方法才行,所谓「特别」,并不是与众不同,而是依自己的情形拟出一份独到之法门。对于我来说,读书方法不外乎「专」、「勤」二字。「专」为上课专心,读书专一。老师于课堂上授课时,必须心无旁骛,学习庄子中痀瘘丈人「而惟吾蜩翼之知」的精神,方能收得「事半功倍」之效。「勤」乃课前勤预习、课时勤发问、课后勤复习,如果只「专」却「不勤」,会导致丢三落四。但如果
实,则无适用之余地,亦系遵守「法律不溯既往之原则」者。左潞生先生行政学槪要第十一页亦有同样载述。2.陈志豪先生行政法总论24页「法律自施行时起发生效力,施行前之法律行为以不适用为原则,此即法律不溯既往之原则。此一原则肇始罗马现为各国法制采取,在于确保已取得之合法权利,并使人民之权利义务,不致由于法律之变更而受影响,行政法与其他法律同,亦仅适用于未来发生之一定事实,对于行政法规未施行前发生之一定事实,一槪不能适用」。3.徐谦先生民法总则第36页:「凡法律及于时之
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