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陳固亭遺稿一、傳略先生姓李氏，諱顒又名容，字中孚別署二曲土室病夫、又號多慙夫，陝西省盩厔縣人。山曲曰盩，水曲曰厔、學者因稱之爲二曲先生，生於明熹宗天啓七年（一六二七年）。父可從，字信吾，烈士也。明崇禎十五年（一六四二），闖賊李自成犯河南，陝西總督汪喬年，奉命討賊，信吾隨監紀孫兆祿從軍出關，行前抉一齒與其婦彭孺人曰，賊氛熾，如不捷，當委骨沙場，見齒如見吾也。途次三寄書，以先生爲念，時先生甫十六歲，家甚貧。喬年戰死襄城，兆祿與可從等五千餘人，同日死難，彭孺人...
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以章草之筆臨漢隸，卽成鍾元常書矣。鍾元常時，通行者，隸書與章草也。元常因以隸書之結體，而出以章草用筆，遂成真書。今試以章草之筆臨漢隸，卽似鍾書矣。…… ——錄東塾先生論書手扎——
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、「水浒传与中国古代社会」、「红楼梦与中国古代家庭」，以及自传「学生时代」、「中年时代」等。联合报记者吴统雄、乐新生二先生曾撰特稿，刋于四月十五日该报，据称—『萨孟武先生是我国政治学古典硏究学派的宗师，台湾政治学硏究的启蒙者，他的治学方式不仅参酌西方硏究架构，更从文学、史学与数学着手，所以他立论著说，不但行文流丽、引证博雅，同时逻辑分明。同时，他为人谦和风趣，敎学循循善诱，国内当前已有成就的政治学者大多出于他的门墙，他的学生都尊崇萨先生不仅是一位望之俨然的经师
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客歲臘中得梁寒老書，委輯鄕先哲印譜。吾粤學者書畫家類能治印，明淸以降，作者實繁。然年代久遠，際茲僻處海隅，何從蒐集。幸篋衍藏有胡毅生丈印存二卷，陳顒師刻章若干，曁年時向儕輩徵訪亡弟仲嘉印脫，積存二册，而故人鄧爾雅、談月色、梁天眷、劉玉林、張作齋、何攸齋昔年爲予所作，尙未墜刼灰。倘益以知交藏弆，爲數當不鮮少。至如劉留菴、易大、李茗柯、簡琴石諸先生，去今未遠、羅致零縑，當無難事。予景仰前賢，性嗜蒐逸，膺斯雅命，詎忍玩忽。爰就記憶所及，與稽諸載籍，託始於遜淸光...
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粤稽籍載。立德。立功。立言。並傳不朽者稀。吾瓊海忠介公瑞兼而有之。寧非禀兩間正氣。岳瀆靈根也耶。公性甘澹泊。有采薇之風。天挺忠貞。懷叩馬之節。謂道似伯夷。信矣。蓋公居官必執節守度。言行必慕聖思賢。觀夫世宗迷妄。久不視朝。深居西苑。專意齋醮。社稷惟危。寢饋難安。卽伊尹何讓。嫉惡如讎。不容冰炭。且望之如泰山壁立。就之如春風太和。則柳下惠奚加。史稱其希風漢之汲黯。宋之包拯。爲一代藎臣。千秋名世。良有以也。公自嘉靖己酉擧於鄕。授南平司訓。淳安。興國知縣。內擢部曹...
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斑。先师平生极勤于谱牒书籍之蒐求，每有所闻，必千方设法，或洽借录副，或斥资购取；故累年所蓄，汗牛充栋矣。先师在日，尝与道及世界各大图书馆收藏中国族谱事；且谓：就其所藏种数较多者而论，首为美国哥伦比亚大学东亚图书馆，次为日本东洋文库，三为日本国会图书馆，四为北平图书馆，五为广东省立图书馆，六为日本东京大学东洋文化硏究所，七为美国国会图书馆，八为美国哈佛燕京学社汉和图书馆，九为美国芝加哥远东图书馆，十为香港大学冯平山图书馆。[2]而先师一已之蒐藏，足与冯平山图书馆方
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王朝佐，字廷望，明代平陽萬全鄉蛟川里（今萬全三都王）人，年青時曾擔任過鄉村塾師，在私塾中，他偶然遇到了平楊縣令王約，王曾大加贊賞，不久即收他到縣學讀書，從此學業大進，到明孝宗弘治丙辰年（一四九六年）考中了進士後，就被派到南京任南禮部主事，後又被提升為工部員外郎。王朝佐為官清正，當時家產上萬的官員不少，所謂「三年清知府，十萬雪花銀」。但王朝佐卻家徒四壁，連他父親去世時，舉行喪禮也有困難，幸賴永嘉張孚敬（即張璁）了解他，把他家境困難的情況告知溫州知府徐弘。徐...
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一、简历韩养民为陕西蓝田县，一九三九年生，执教于西北大学文博学院。二、学术专著1.《秦汉文化史》三十万字：一九八六年九月陕西教育出版社出版，同年十月台北里仁书局再版。2.《中国古代节日风俗》十六万字：一九八七年十月陕西人民出版社出版，一九八九年台北博远出版公司再版。3.《秦汉风俗》十五万字：一九八七年十月陕西人民出版社出版，一九八九年台北博远出版公司再版。4.组织全国三十余所高校学者编写《中国风俗丛书》，任主编。全书三十册，约四五〇万字，已于一九九四年
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湘鄉方言自序一蕭繼宗湘鄉自漢哀建邑，代毓賢豪，下迄遜清，可云極盛。方咸同中興之日，將帥如雲，簪纓相望；乃至近世，曾未少衰。惟先正遺風，特崇淳朴，耕夫牧豎，不出里衎，固無論矣；卽有游宦四方，躋身朝列，亦鄉音弗改。跡其語源，恆合於古，而吐音嘲哳，每與人殊。邦人以此自豪，示不忘本，賈謔貽譏，所不顧也。喪亂以還，播遷海嶠，閱三十餘載，四方之人，薈於一地，通用之言，已不期變而自變。後昆繼起，盡習國音，至於母語，視若侏離矣。茲以退食餘閒，就記憶所及，雜綴成書，命曰湘...
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