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易傳有言:「言行,君子之樞機」。故上古之世,行而後有言,三代之聖君賢相是也。世降遞次,卽知卽行而著言名世者,如齊之管仲,魯之孔子。有言而未果有行,有行而未必有言,前者如老,莊,申、韓。後者如鄭之子產,楚之令尹子文。世代愈後,言行每分,故標榜立德、立功、立言爲三不朽而垂爲典範。然立言者益多而行彌遠,是以陳同甫輩別倡事功有成卽爲德業,蓋爲有憾於徒託文言矣。然此猶爲經常之道,未必可槪權變之全。至若兵家謀略之智術,韜鈐縱橫之機用,言者不必有行,而行者何須多言。趙...
奉其书为道敎经典;复又为方仙道与丹鼎家所依托,遂使道家与老庄之学,日趋落寞,每下愈况。尙幸有无数道家学者,不求闻达,潜心硏究,埋首著述,复致力于搜残辑佚,广事流通,使圣脉悬丝之道家,得能续坠緖于将绝之际,且有渐趋发扬光大之势,其功非浅。此无数学者羣中,最杰出而海内外共认为「道家一代宗匠」者,则为文山遯叟萧天石先生。遯叟致力于道家与老庄之学者,三十余年如一日,近年更力创「新道学」以为天下倡!以与其揭橥之「新儒学」「新禅学」,桴鼓相应;发其精微,维持大道,力扫
能高尙其志,以聖賢豪傑自期者,天不能限。能超世特立,以天下後世自任者,天不能害。能剛健貞固,不屈不撓而不怯者,天不能弱。能自強不息,朝乾夕惕而不倦者,天不能敗。能自有其有,而不貪人之所有者,天不能貧。能自適其適,而不慕人之所適者,天不能苦。能舍己從人,與天下人共天下者,天不能孤。能繼往開來,爲宇宙作育英才者,天不能絕。能憂天下之憂,而不自憂其憂者,天不能困。能樂天下之樂,而不自樂其樂者,天不能窮。能外形骸,並忘物我而輕富貴者,天不能賤。能外生死,與天地精...
中国子学名著集成一书,系为纪念先总统 蒋公九秩诞辰,与奉行其「复兴民族文化」遗命而编修,并成立「中国子学名著集成编印基金会,羣推负一时硕望之黄达云先生为董事长兼发行人董其事,并推林柏寿先生为常务董事,共襄其成。复以编修事宜,倍极繁重,既上须对数千年先圣先贤之学术思想,负圣脉相传不绝之历史责任,下须对亿万世后圣后贤之文化使命,负道统发扬光大之开启责任;切不可等闲视之!故由主编人萧天石先生邀约当代元老学人,如陈立夫、杨亮功、张其昀、罗光、刘季洪、唐纵、谷凤翔
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