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孤儿,邻人多劝他改嫁,他就不客气的说:「你们是否对我不满,不愿我做郭家的尊姑吗?」听了他的答话,大家就不敢再劝他了。她常常三餐不继,但她对三个孩子哭着说:「你们长大以后,只要好好做人,勤俭务农,我就不忧将来了。」三个孤儿长大以后,克苦耐劳,勤俭耕作,因而家道渐裕,后来第二子未娶而殀,长子和三子皆娶妻成家,后代子孙兴旺。徐氏享年七十余岁,时在明末甲申,地方人士将以二位节妇事蹟奏报朝廷请旌,但未几崇祯帝缢死煤山,满淸入关,时値鼎革,其事遂寝。迄今数百年来,无人
有丈夫,但实际上是年青守寡,而且她守的这种寡是家无恒产四壁皆空的活寡。在过云的时代,政府并不规定守节,但对这种守节抚孤伟大奉献的人,有着「节妇牌坊」的褒奖,以示「崇功报德民德归厚」之意。段女士的这种奉献精神,具有当年立节妇牌的资格,(丈夫杳无音讯,若干年后依法宣告死亡,即属守寡)令人景仰!兹于悼念之余,特为此短文,以彰现时代中一个伟大女性的崇高表现。
到三十八年撤退时,那满坆的松柏已比碗口大了。抗日战争前,钱名山先生曾书立「明孝子杨乙先生之墓」,的碑石一块,并撰写事蹟,在坟上另立了一块碑,有人拓了碑文送人,读书人得之,甚珍视,因名山先生的书法文章,均属不朽之作,何况又是记的杨孝子的事蹟。五、蒋节妇关于蒋节妇的事蹟,实在感到知道得太少了!非特现在无法可想,就是当时在家鄕,也觉得她的资料难找。我只知道她是虞桥人,夫家姓蒋,娘家姓什么就无法知道了。据传说,她是夫早丧,家贫,奉姑至孝,母家及夫族,劝其改嫁
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