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胡秋原先生生於民國前二年,他九十五年的歲月,正是中國歷經種種大患難的時代。他經常說,他們這一代的知識份子生下來便承擔了一種無法推卸的責任,那就是努力著擔負民族的復興。爲此,他一生的工作,都是在思考、探討民族的出路。他硏究世界近代史,認爲西方的列強,所以完成工業革命,稱霸於世界,無不先以民族和國家的統一爲基礎,此不僅英法爲然,即後來的德、日等國,亦莫不如此。連兩次大戰以來的美、俄,亦無不先有統一的國家,然後才有強大的力量發展建設,增強國力。所以,他認爲五四...
本文榮獲二〇一二年第五屆《湖北文獻》研究生論文獎學金,作者王瑾為華中師範大學政法學院碩士生,指導教授:李良明、蔡麗。
現在我們討論中國人種之由來,及最初文化之發祥地。凡是由外地移徙而來的民族,沒有不在其傳說中留下痕跡的。中國古代傳說,却沒有此類記憶。反之,古代帝王活動之地,槪在黃河流域。這對於中國文化起於本土,本是一有力啓示。在淸末,法英學者唱中國人種與文化西來說。蔣智由,丁謙等以其新奇可喜,加以提倡。一時接受者甚多。但這與「老子化胡經」是異曲同拙想像之詞,逐漸不爲世所重了。自安特生發現中國甘肅河南之彩陶與中亞類似,復以爲鬲形土器所有者爲原中國人(Proto-Chinese),而認...
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