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羊属于反刍类偶蹄动物，有绵羊与山羊两种。自古就被称为六畜之一。在古代社会里，羊在先民日常生活及祭祀中都占有极为重要的位置。上古器物上，常常可以看到「吉羊」二字，「吉羊」就是「好羊」「善羊」，即羊长得又肥又壮。「吉羊」以后变为「吉祥」，所以「祥」「羊」是通用的。羊、被认为是吉祥、美好之物，以羊为偏旁的字，也多有美好之意。如美、善、羨、鲜等。羊、性温驯，是所有家畜中最安全、最没有危险性的。你可能耽心被狗咬、被猫抓、被鸡啄，即使婴幼儿，也没有听说过被羊伤害
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黄昏是拜访哈萨克人的最佳时机，此时牧民们赶着羊群回来，草原上的夜生活正要开始，是一天中最丰富的时光。依照哈萨克人的习俗：踏进毡房首先要向主人问好，再问候老年人，然后谈谈放牧羊群心得，如果客人沉默不语地过门不入，将会令主人感到不愉快。一踏入毡房就可以感觉到「羊」在哈萨克人的衣食住中被充分利用；毡房内的摆设彷若一系列的羊毛作品展，山羊毛织的毛绳、粗羊毛的花毡、装饲料的毛口袋、装奶酪的皮口袋；夏季用白毛毡搭毡房，冬天改用黑毛毡…等等，甚至连妇女们手绣的挎包
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自从盘古开天地，三皇五帝定乾坤，光阴似箭催人老，社会如麻起战争，中山先生创革命，人民拥护风送云，推翻满清狗皇帝，中华民国始诞生，掐指从头数数看，一〇四年降凡尘。岁次排乙未，干支属羊年，规是文王定，沿用五千年，天干者：甲乙丙丁、戊己庚辛、壬癸十个字，地支者：子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥，十二个字，冠联十二种动物，组合十二生肖，名曰子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪，这套文化历史，国人均耳熟能详。羊的种类羊的种族，归类为
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牀，即无丧而赠丧礼也。「吊生不及哀」，吊生者而不见悲哀，即人未死而先吊祭。此皆豫凶之事，非礼也。圣人制礼，乃为移风易俗之本，不可违也。2.公羊传经，宰者何？官也。咺者何？名也。曷为以官氏。宰，士也。惠公者何？隐之考也。仲子者何？桓之母也，何以不称夫人？桓未君也。赗者何？丧事有赗，赗者，盖以马，以乘马束帛。车马曰赗。货财曰赙。衣被曰襚。桓未君，则诸侯曷来赗之，隐为桓立，故以桓母之丧告于诸侯。然则何言尔？咸公意也。其言来何？不及事也。其言惠公仲子何？兼之，兼之
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去年是农历乙末年，地支生肖属相为羊年。羊字通祥字，《说文》中说「羊、祥也」。古器的铭文上多将吉祥写作「吉羊」。《汉元嘉刀铭》书「宜侯王大吉羊」。《疏正》中云：「古羊、阳字通」。《史记·孔子世家》中说：「眼如望羊」。故望羊即望阳也。《周易》中谓：「冬去春来」，阳消阴长，有吉祥之象」。《张文忠集》中云：「当三阳开泰之候，正万物出震之时」。故旧时以「三阳开泰」或「三阳交泰」为一年开头吉祥的象征，现今民间将「三阳开泰」即统称为「三羊开泰」。视羊年为吉祥之年。羊字
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八十六岁的老台胞羊宗达先生，捐出伍拾万元人民币（折合新台币二百二十余万元），设立了羊仲祺教育基金。从此，卢家巷小学的优秀学生将在他十一岁那年，他的二伯父羊仲祺拆掉了卢家巷一座叫万寿庵的庙宇，创办了查区小学，羊宗达又捧起了书本。因家庭经济拮据，上学一年后，羊宗达再次辍学。后来一个偶然的机会他进了黄埔军校，成了第十五期毕业生。一九四五年，羊宗达去了台湾想到自己儿时难圆的读书梦，老人受到奖励，贫困学生将受到资助。羊宗达先生是卢家巷人，儿时因家境不富裕，读了
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甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，为十天干，子丑寅卯辰已午未申酉戌亥，为十二地支。古人用天干与地支配成六十花甲纪年，今年是辛未年，未属羊是羊年。作为一种文化现象，关于羊的一些知值得我们了解。羊是被人类最早驯化的动物之一。有绵羊、山羊、黄羊、羚羊、青羊、盘羊、岩羊等。人类逐渐加深对羊的认识，对羊的好感，于是逐渐产生多与羊有关的话题。成美食。羊肉最早成为人类的美食。明朝李时珍的《本草网目》上总结了羊肉的诸多优点：羊肉，能暖中补虚、补中益气、开胃健身、益肾气、养胆明目、治
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山西：沈仲仁（举人），沈仲义（进士），兄弟争产故事，后经道台衙门批示晓以大义，痛改前非，値得披露共赏。乌雅反哺仁也，鹿得草而成群义也，羔羊跪乳，马不欺母礼也，蝼蚁塞穴而避水，蜘蛛结网而求食智也，雁非秋而不至，鸡非晓而不鸣信也。人为万物之灵，岂无一德，兄弟本是同根生，祖宗遗业何需争，一番见面一番老，能有几时为弟兄。为祖宗遗业之小事，而伤手足之大情，兄通万卷之才，全无教弟之意（义），弟掌大科之政，竟有害兄之情，一为失友，一为不恭。沈仲仁仁而不仁，沈仲义义而
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春秋者，如吕氏春秋、吴越春秋等。左传者，乃左丘明解释春秋经文所作之传，以明经文之事也，左传之题目，即春秋之经文也。左丘明，春秋时鲁人，为鲁国太史，孔子尝曰：巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，先儒以为左丘明好恶同与圣人，故孔子作春秋为素王，丘明为素臣，述夫子之志而作春秋之传，是为左氏春秋，亦称为春秋左传。春秋公羊注疏序云：「昔者孔子有云，吾志在春秋，行在孝经」。孔子在庶，德无所施，功无所就，志在春秋，行在孝经是也。所以春秋言志，孝经言行。春秋者，赏善罚恶之书
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问题。㈡地形及风水因地形如椅，风水天成，建塔当无问题。㈢建筑灵塔图样等已绘就，请各位理监事先生参阅。㈣拟请理事长亲往勘察，以便定案。二、讨论事项：㈠本会筹建灵骨塔案经多次商讨，未获定案，应如何加速进行案。决议：在近期内由程理事长偕全体筹建小组成员及张副理事长、姚理事冬声、沈理事霞飞、瞿理事时耕，前往竹林精舍实地察勘，开会商讨决定，再行报请理监事会议定案。㈡本会会员陆友常之次子耀中，毕业东海大学物理系，拟赴美国加州大学深造；又羊理事宗达之三子公亮，台大法学系毕业，拟赴
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