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人的一生中，童年，总是最値得回忆的。「回忆儿时，高歌嬉戏，光景宛如昨」。这对每个大多数人都不会例外。不过，就每个人来说，无论是多么幸福，多么欢乐的童年，总也不可能没有眼泪。我的童年之泪，不是来自缺吃少穿，也不是来自其它什么不顺心的事，而是来自那一块又厚又重的「黄金板」。我八岁上学。虽说那时已是北伐胜利后的三十年代初了。虽说上的是鎭海北鄕有名的新式学校——轫初小学，但旧的一套仍未废除。小学生入学第一天，要拜孔夫子像，要向老师（那时叫先生）作揖（后来才改为
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山西一专家经考证后认为，慈禧太后本是汉人，出生于山西省长治县（今辖属于长治市），并在此度过童年。慈禧皇太后是中国晩清政治舞台上的重要人物，实际统治清朝近半个世纪，但她的出生地及童年经历多年来却一直是个谜。山西长治市刘奇经过十年的深入调査，在其论文《解开童年之谜》中阐述了这一观点。据刘奇考证，慈禧出生于一王姓汉族贫穷农民家庭，出生不久被送给农民宋氏，后又被时任潞安知府的惠征收为养女。「慈禧生于长治」的依据分口碑、实物和著作典籍三大类，主要有三十八项（件
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作者簡介，蔣萍小姐，畢業於輔仁大學法律系，現任某補習班教師。
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現在回想起來那幾年的訓練完全是用的記憶力和模仿力，至於創造性的作文和作詩都沒有敎過。當時聽說鎭立小學裏不要背書而講書，又有什麽算術英文博物。我來往新街小學門前過，就開始注意那門前的情形。它坐南朝北，在電報局對門。門邊掛了一塊長牌，白底黑字，寫的是「江都縣仙女鎭小學堂」，門兩旁有兩塊四方虎頭牌，左面牌上寫的「學堂重地」，右面牌上寫的「閒人莫進」。我看得很有興趣，有轉學之意。現在母親叫寫信，如何寫法？四書五經上沒有說，先生亦沒有講！無法寫，先向母親討幾個錢到...
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鄒魯自幼嗜學，但因私塾嫌其家貧，不願收容，所以一直延遲到八歲才正式啓蒙，於是終日努力用功，連睡覺也不忘背書，常被背不出書的惡夢驚醒，這種情形，竟持續了一輩子！……
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儒家哲學，是以修養心性，來美化人性；再以完美人性，來美化人生，進而化民成俗，使社會祥和安康。也就是以格物致知爲起步，以誠意正心宏其源，以修身齊家厚其本，使人人明德，事事至善，而臻於己立立人，己達達人，福國利民的最高境界。佛家勉人要有慈悲之心；基督勉人要有博愛之心；道家勉人要有道德心；儒家勉人要有仁恕之心。都是在強調人與人之間，要有愛人利人的善良之心。我中華民族之所以源遠流長，中華文化之所以高明博大，就是因爲有仁民愛物世界大同的胸懷與德性。人心之善惡，道德...
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六十年前，抗戰還未開始，北伐成功已逾六年，國民政府正勵精圖治之時，江南各省也漸到達民豐物阜一片好景，那時筆者還是六七歲的孩提，當然不懂什麼叫詩，只是拾大人牙慧說這不像，但又似詩，乃曰歪詩。因爲詩的韻，要用常熟土話發聲才押，詩的意要多面闡述才達，但讀了延伸之意，頗具景觀，故記憶猶深。原來在那時暮春天氣，三表兄張家鼎先生來外婆家省親，他的外婆是我祖母，正在棲悟室閑坐，靠著方桌，吊了稱鉈織衣帶，看到三官人即招呼傭人泡茶及備茶食，延至隔間書房小坐，垂詢三表兄生活...
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一九五八年，一个崭新的灌南县，在我的家鄕—灌河畔诞生了。年仅十岁的我，也伴随着灌南人民前进的脚步，迈入小学学习的岁月。童年的生活虽然清苦，心里却留下许多饶富趣味的记忆，尽管历经五十年的巨大变化，至今仍鲜活地浮现心头，其中最令我难忘的是家门口那条波涛汹涌，一泻百里的灌河了。在潮汐的影响下，每逢潮涨，灌河水由黄海奔腾西上，斯时，白浪翻腾，水天一色，海鸥云集，鱼船满河，放眼望去，美景如画；随着潮落，灌河水又回头东下，河面渔帆点点，晚霞满天，牛羊归圈，炊烟四起
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筆者的小學時代讀海師附小。班級少，老師與學生接觸的機會多，他們一個一個的音容美貌，以至各自的癖好和脾氣，至今猶然淸晰的存留在記憶之中。而印象最爲突出的，還數慣於動手體罰的三位——二男一女。有「判官」之稱的，是宋茀庵老師，敎導主任兼六年級「級任」。不論是哪一班的同學，從他面前走過，個個都會變成怯懦懦的「小鬼」，如果人也長尾巴，那準是蜷過來夾在腿襠裡的一副醜樣。挨過他「修理」的人，不計其數。我是頗有知名度的模範生之一，竟也未能倖免。記得是一天下午，放學後晚走...
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筆者退休閒居，習以拜讀故鄕社會人物事蹟的憶舊文章，自得其樂。故而聯想到幼年逗留在圪塔廟時點滴趣事。該廟名謂之「圪塔」，倒很別緻、奇特。晉西南一帶住民皆悉其名，可能因它有個風趣的稱呼吧。我小時認拜了一位義父，他與該廟廟祝熟稔，故我也隨義父在廟內住過時日。一九四八年，該廟悉夷爲平地，蹤影不見。我將幼年時對該廟印象，現追述於下，以資回憶，並充茶餘酒後的趣事話題。然當時年幼，觀察不太眞切，加之及將近七十年的往事，在糢糊記憶裡，記述瑣聞中，文情「不」茂，謬誤盈篇是...
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