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是有丰富史料为依据。夏本纪虽然尙无充足实物相印证,相信史公与撰写殷本纪有同样详实,虽然发现若似夏代卜骨,却不能借此推度夏代宗敎的一般情形,但可依古史记载,人民之宗敎气氛愈古愈浓厚,这是事实,商代宗敎文化是承接夏代而来,其宗敎文化所以如此发达,盖其由来有自。人民生活愈繁荣,事故愈多,求神保佑的事也愈多,所以宗敎信仰也就愈虔诚,从远古传留下来的图腾信仰,祖先崇拜,诸神崇拜以及上帝之崇敬。据此可知夏代宗敎已具相当规模了。三 商朝祭祀祖先与祭祀上帝之体制(甲)祭祀祖先之
「南北山頭多墓地,淸明祭掃各紛然;紙厌飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。日落孤狸眠塚上,夜歸兒女笑燈前,人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。」
邻居。船夫说这就是「三斤狗」的房子。大概他存心不良,受天公的惩罚,没有邻居和亲人。这是我亲眼看到的事,特记于此,足为借镜。四、新年年初一祭祀祖先以后,便是休闲时光,各村里组成的舞龙舞狮队出场了,锣鼓喧天,到各家拜年。有时舞狮队在人家祭祖时前往助兴,好似头家的私家乐队,头家还有犒赏。一般人多半在家消遣,如掷骰子,赌万历,打麻将等,消磨时日。但家母从不赌博,她总是在客厅里陪婆婆聊天。因家母是吃婆婆的奶水长大的(她几个月大时便到我家做童养媳)。所以她对婆婆比姑姑还
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