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本刊讯】章竟成乡长转送由无锡祠堂文化研究会编印的『祠堂博览』合订本四大册（2004～2008），收藏于台北市无锡同乡会，如乡长有兴趣查阅，烦请预约到会所阅览。
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本月二十二日（阴历十一月初二）又是一年一度的冬至节了。冬至都是在耶稣圣诞（鄕人称外国冬至）的前三天，为一年二十四个节气中第二十二个节气，再过了小雪，大雪两个节气，就要立春了。过去故鄕对冬至节非常重视，俗语说，冬至大于年节，锡金识小录载：「冬至贺冬，亚于岁首，先一日晚祀祖祭神，亚于除夕」，故鄕在冬至那天早晨吃荠菜猪油团子，先一日晚上，称冬至夜，则不论大家小户都要准备丰盛的菜肴，吃冬至夜饭，各姓宗祠都要杀猪宰羊，祭祖聚餐，大排筵宴，名为「吃祠堂」，族面大
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冒广生（一八七三—一九五九年），字鹤亭，号疚斋，江苏如皋人，明末『四大公子』冒辟疆之后裔，瑞安名宦黄绍第之快婿。家学渊源，少负诗名。清末任工商部郎中。民国二年来温州仕瓯海关监督，凡五载。在墨池坊公署旁，辟地筑『瓯隐园』，提倡风雅。邑士陈祖绶、陈寿宸、朱眉山、钱熊埙、洪炳文、汪如渊等十余人常聚于园，吟诗品画。编刻有：《永嘉诗人祠堂丛刻》、《永嘉高僧碑传集》；著有：《戏言》、《哥窰谱》与《青田石考》，合称《疚斋小品》；辑编有：《冒氏丛书》等。冒广生对我温文
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民德归厚矣」之意。故昔日王制，定祭祀为六礼之一。—另一六礼之称，是婚礼六种程序。敝姓在故鄕，（广东省、德庆县、凤村鄕。）有一间很大的「祖庙」，一般人称为「祠堂」。字书谓：「祠堂建于宗族聚居之近地，岁时由族长率族中人共同致祭。」又杜甫蜀相诗，有谓：「丞相祠堂何处寻。」是则奉祀诸葛亮之宫室，亦称「祠堂」，此则广言之矣，本稿所说，是专指祭祀祖先之祠堂。敝姓的祠堂，建在本姓聚族而居的村庄前面，建筑宏伟，一连三座，大门口门楣上、长形大块云石刻着五个擘窠大字：「邓氏大
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惠州地瀕南海，襟江帶湖，山川秀麗，物產饒庶，爲嶺南勝地；尤以西湖景色，與杭穎齊名，惜位處南疆，且乏修飾，故有謂杭州西湖，吳宮之西子也；惠州西湖，苧蘿之西子也。余生長於斯，飽覽湖光山色，亦云幸矣！每於紅棉花放，遠眺白鶴峯，大有火樹輝煌，紅霞滿天，無不嘆爲奇絕。又於晴天或月夜，遠望合江樓，舊閣古樓，江水滔滔，如同白練，一片波光，直衝霄漢，不禁令人驚異，認爲文光射斗之象。憶清末太守劉溎年題聯曰：「此是東坡舊居，應有文光冲北斗；恰與西湖並美，長留詩境在南州。」以...
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在台湾一呆就三十多年了，偶然间会不时有一丝淡淡的鄕愁抺上心头；尤其是当郊游的时候，看到台湾各地的庙宇、祠堂，尽管也有雕梁画栋，但是总觉得不够高大、气派。（日月潭的文武庙可算是例外），同时也不免有时想起我故鄕的祠堂—五氏家庙—提起我家的祠堂，虽然不能与北平、南京那些大都巿的宫殿相提并论，但是在我那偏僻的小县份里—江西兴国—遂小有名气，这当然并不完全在建筑方面，其他还有若干因素在，且听我仔细道来。祠堂的位置在村的南头，从县城北走一到敎场上，远远望下看去，一片
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去岁八月二十八日返鄕，家鄕父老各房代表已聚集吾家，晚餐后，分别将各代祖先祭祠扫墓的时间、方式、费用作原则性说明，请各房代表及执事分途去安排处理。三十日早点后，子侄陪同走向五二郎公祠，聚集在祠堂坪准备参与扫墓者旋即鱼贯至五方坪上车，余被安排与吹手、铜钟、扛盒同在第一车，经执事者察看各车人数已坐满，每车插两三面彩旗即鸣炮发车，向坡洋始祖十一郎公墓进行，车过烂河坡桥往后瞭望，七部车等距离行驶，车上彩旗随风飘扬，鲜艳四射，相当壮观，路经文陂，班竹、江坊、北门
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上纸」在家鄕正月，是祠堂里的一项大事。家家户户，除个别以鸡鱼肉等盛肴供祭祖先外，家有添丁（生男孩子）喜（娶媳妇）的，都要向祠堂列祖列宗前，燃点红烛。这里面还包含有新添的人口，向祠堂报到的意义，就是新添的人口，将来要列入族谱中，先要在这里公开一次，等于向大众宣布，取得承认。因为循例：乞养仔（抱养的）和不是明媒正娶（姘居的）的，部不能点烛，也就是不能上族谱，就是不能算是家族里正式的一员。所以说它具有重大的意义，和隆重的仪式。出外做官和经商，如果不能
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常州市社科联、民政局审核批准，我市祠堂文化研究会日前成立，成为我市地方文化研究又一支生力军。在中国古代宗法社会里，建祠堂、修旗谱，是族人的两件大事，具有愼终追远、报本思源、敦宗睦族、凝聚血亲、光前裕后、规范伦理的教化功能。由于历史的原因，我市目前遗存的祠堂建筑为数很少，有一些家在兴修家谱的同时，共同捐资修复祠堂，成为宝贵的民俗文化遗产。周边城市对祠堂文化的研究越来越重视，无锡等城市成立了由市领导挂帅的祠堂文化研究会。新成立的祠堂文化研究会，隶属于市民
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冒广生（一八七三—一九五〇）字鹤亭，号疚斋江苏如臯人。明末四大公子冒辟疆之后裔，瑞安名宦黄绍第之快婿。学有渊源，少负诗名，清末任农工商部郎中，民国二年来温任瓯海关监督，凡五载。在墨池坊公署傍辟地筑「瓯隐园」，提倡风雅，邑士陈祖绶、陈寿宸、朱眉山、钱熊埙、洪炳文、汪如渊等十余人，常聚于园，吟诗品画。编刻《永嘉诗人祠堂丛刻》、《永嘉高僧碑传集》、著《戏言》与《哥窑谱》、《青田石考》合称《疚斋小品》，辑编《冒氏丛书》等，对吾温文化颇有贡献。《永嘉诗人祠堂丛刻
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