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九寨沟旅游,看到彼岸民众在街头作「方城之戏」。据地陪告知,只要不赌得很大,不发生事故,当地公安也不会管。可见麻将这玩意,无论古今中外、任何社会,都有不少同好。但是从法律层面,台湾尙未开放赌禁。以往违警罚法时代,「于非公共场所或非公众得出入场所,赌博财物者,处七日以下拘留或五十圆以下罚锾。」私人住宅是典型的非公共场所。照此规定,在家里打麻将,只要有金钱输赢就是赌博违警。违警罚法废止后,取而代之的社会秩序维护法,在该法第八十四条:「于非公共场所或非公众得出入之职业赌博
鄕愿耳。「伦」说文段注「伦、犹类也。伦、道也,理也。」孟子离娄注「伦、序也。」类是群体,道是人道,理是条理,序是秩序,综而言之,人伦,便是人群的秩序。世人鄙弃伦理而侈言秩序,朝四暮三,洵属时髦的偏蔽,数典忘祖。维持社会秩序的力量,一是法律,一是道德。法律订立制度,是有形的约束,以控制人性的弱点;道德则需理智的信念,系无形的自觉,得以发挥人性的优点。法家的控制可以使国家富强于一时,儒家的学说却可以明德而日新。所以「道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德
社会秩序将会荡然无存。李国鼎说:「文化是一个整体结合,一个国家不可能长期保有进步的经济和落后的人民。」这句话,値得吾人深思。
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