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  • 文章不必苛求奧運 真實勝於完美

    来源期刊:《溫州會刊》第24卷 第2期  作者: 出版时间:2008-04-01
    关键字: 奥运会 北京 社会环境 社会发展

    隨著奧運的臨近,一種焦慮的情緒也在蔓延。有些人擔心國人的陋習在奧運期間被世界媒體曝光,會損害中國的國家形象;有人擔心未能接待好世界各國來賓而使中國人蒙羞;更有人害怕外來因素會干擾和諧氣氛。比如去年五月有美國一百多名眾議員寫警告信,稱中國如不對蘇丹政府施壓,解決達爾富爾問題,北京奧運將「被抗議者毀掉」。對中國而言,奧運有著巨大的象徵意義。中國希望辦一場歷史上最完美的奧運盛事,以展現自己的實現與魅力。但是,當我們用一種盡善盡美的心態來期盼奧運時,我們也無形中...

  • 文章痛下鍼砭·創造佳績

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第12期  作者:馬景銘 出版时间:1983-02-01
    关键字: 社会发展 民生 建筑 金融 环境

    近年來,由於工作上的關係,經常奔馳於南北交通線上,不論從鐵路或公路的車窗望出去,但見綠油油的稻浪和蔗園,把大地裝飾得彷彿舖了一層美麗的地毯,卽使馳經山區,也是蒼松翠柏、茂林修竹、叢叢茶樹,點綴得生意盎然,使人頓悟易經所說:「天之大德曰生」的哲理;進而再看沿車客旅貨運、販夫商賈熙攘往來,人人勤奮力爭上游,行行兢業謀求發展,織成一幅安和樂利的美景,這就是我們卅年來在臺灣實踐三民主義的具體表現,也使人進一步瞭解了民生主義使整個社會和諧、人人均富的實質意義。光明...

  • 文章汉光武帝与南阳的经济与社会发展

    来源期刊:《棗陽文獻》 第8期  作者:姜道章  出版时间:1991-01-01
    关键字: 南阳郡 经济 社会发展 汉光武帝

    一世纪末为汉代五大都市之一。公元一世纪与二世纪之间,南阳郡已经十分发达。南阳郡具有经济开发与豪族社会发展的潜力,有两点値得注意:第一,舂陵刘家从落后地区(即今湖南省南部)迁移到开发地区(即今湖北省的北部与河南省的南部),意义深长;第二,同一血统的亲族希望大家能住在互相靠近的地区。由于这种种关系,南阳郡遂逐渐发展成以豪族为主的社会。三、舂陵侯的领地舂陵刘家的爵位是列侯,列侯是封给功臣和王子的,列侯的封地,大者为县,小者为鄕亭。封地不论大小,都叫做国。列侯的封地

  • 文章投資文化建設是長遠的工作

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第12期  出版时间:1986-12-30
    关键字: 文化建设 精神生活 社会发展

    邱主席說:加强文化建設的目的,在於拓展國民生活領域,充實國民精神生活內涵,提升國民生活品質,創造有利於文化發展的環境,以鞏固社會各方面的建設成果,發揚中興精神,奠定復國建國之基礎。文化依需求種類分,有器用文化和精緻文化,這兩種需求要相互調和。我們的社會不斷的在追求快速的經濟成長,已逐漸成爲富裕的社會,豐衣足食,基本的物質生活需求,大家都沒問題時,人們應同時重視追求屬於立國傳統文化結構的精神生活,也就是今天我們要加强的文化建設。文化建設是一件「投資性」長遠...

  • 文章如何建立現代化國家中的群己關係

    来源期刊:《浙江月刊》第39卷 第9期  作者:胡筑申 出版时间:2007-09-10
    关键字: 群己关系 社会发展 人际关系

    六月廿九日《中國時報》刊載佛教大師釋聖嚴大著《台灣需要六倫運動》,敬讀後,深為感動,此乃開啟新時代重要文獻之一。次日,六月三十日法鼓山文教基金會劍及履及,立即開始行動,集合時賢政要於台北市圓山大飯店,由資深媒體人葉樹姍小姐主持,召開新時代「心倫理座談會」,出席者:聖嚴法師、錢復先生、施振榮先生、劉烱朗先生、張淑芬小姐等。行政院張俊雄院長也撥冗蒞臨指導,談論「從心出發,重建社會心倫理」。切合時弊,企圖喚醒社會大眾,拯救渙散的人心,無厘頭的行為;物質生活雖進...

  • 文章故鄉

    来源期刊:《海州文獻》第23卷 第2期  作者:耿新亞  出版时间:2001-06-01
    关键字: 故乡风貌 诗歌 社会发展

    一、桃紅柳綠繞村庄,幢幢瓊樓壯故鄉;科技下鄉開富路,農家學用喜心腸。二、沙石新修道路長,家家新建小樓房;全裝電話多方便,小轎特拉遊四方。三、昔日草房破土墙,今天瓷瓦著裝璜;兒童學校將書念,老叟歡娛娛樂場。四、春風幾度綠家鄉,細雨濛濛萬木昌;處處繁榮新氣象,民安國泰樂無疆。

  • 文章濟南社會一瞥(下)

    来源期刊:《山東文獻》第23卷 第3期  作者:A·G·帕克 郭大松  出版时间:1997-12-20
    关键字: 社会发展 工业状况 生活水准 住宅 慈善

    在行动上却什么都没有。有一些庙宇和圣祠,但却没有我们在西方所做的公共礼拜,而且甚至极少有私人家庭礼拜。穆斯林在其淸眞寺中做正规的公共礼拜。济南大淸眞寺有阿訇掌管,有些年轻男人正在学做阿訇。每天五次礼拜,参加人数十五至一百名男人不等。有一些新宗敎组织,显出激动人心的宗敎生活。道德社(the Moral Society)和国际宗敎会(the International Religious Society)即是新宗敎组织,但它们都相当弱小。[2]不过,有一个发起于

  • 文章全民響應精神文明建設——爲天地立心,爲生民立命;爲往聖繼絕學,爲萬世開太平(張横渠語)

    来源期刊:《溫州會刊》第13卷 第1期  作者:李心仁 出版时间:1997-02-01
    关键字: 精神文明建设 社会发展 思想 道德 文化

    一近年來,吾大陸在倡導、推行精神文明建設。台灣民營報紙:如聯合、中時,各有零星消息之刊載。它們楬櫫著,「精神文明的內涵,是思想、道德、文化。」筆者身爲一位曾受師範教育,且一生旨趣在從事文教的中國人,對於此類消息,從不放鬆注意,也深受鼓舞。一九九六年九月,我到家鄉溫州,小住八十天;這期間,首都「十四屆六中全會」甫告落幕。其宗旨就是在倡導並推行這個大課題。報紙和電視新聞,也有報導,各地在落實推行的消息。茲不揣冒昧,僅就個人淺見,將其重要性及三大內涵—思想、文...

  • 文章敎孝月談孝

    来源期刊:《浙江月刊》第19卷 第4期  作者:姜良仁  出版时间:1987-04-10
    关键字: 社会教育 孝道 社会发展 谈孝月

    孝者,不逆長輩及父母之意旨,爲血系長輩盡心盡力服務也。親在世要善養(包侍疾奉藥),親已故設孝堂哭祭、營葬、春秋祭祀(包括設神位、掃墓、拜靈骨)孝恩綿綿不絕,是尊親敬親最高之表現,亦行夫子之道之一也。咸知夫子之道有二:在小我來說是孝于親,在大我來說是忠于國。忠孝原爲一體,因奉行的空間時間有殊而異其名,在家曰孝子,在國曰忠臣。家無孝,這個家庭必衰必頽,國無忠,這個國家必亂必亡。所以忠孝又爲維繫家邦與團隊精神之原動力,興亡之臨界點也。爲何要行孝,囘饋父母及尊長...

  • 文章教育的第一目的——答美國奧勒岡州立社區學院尼克遜校長

    来源期刊:《西北雜誌》 第1期  作者:權世俊  出版时间:1985-01-01
    关键字: 教育目的 美国教育 美国奥勒冈州立学院 孔子 社会规律 社会发展

    去年初,美國奧勒岡州立社區學院校長尼克遜先生,應我國敎育部之邀來華訪問。因爲該學院和崇右企業管理專科學校是姊妺學校,彼此又都是實際從事技職敎育的人,所以,我們曾經舉行了一連串具體、坦誠、懇切的座談,彼此都把自己辦學的理想、方法、心得,所遭遇的困難,以及謀求解決的途徑,原原本本,毫無保留地和盤托出,相互切磋琢磨,共謀解決之道,締結姊妺學校的目的本來就是如此。尼克遜校長說:歐美已開發國家,由於科技的進步,工商業發達,社會繁榮,人們生活富裕,但隨之而來的社會問...

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