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系于一九四九年初至台湾，斯时距台湾光复不过四年，但据我的观察，台湾的风俗民情全与大陆无异。由于我自幼喜好书画，故无论走到那里，对于书画都情有独钟，就我观察所及，台湾民间对于收藏字画的热爱，较之大陆若干地区实有过之而无不及。光复以后，在「复兴中华文化」大政方针指导下，台湾画坛大放异彩。若干大型建筑，诸如故宫博物院、国父纪念馆、国立历史博物馆、台湾省立美术馆、台北市立美术馆等建筑的相继完成，加之如雨后春笋般民间大大小小画廊的出现，展画者不愁没有场所，观画者，只要
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注：王竹虚水墨山水）（注：程竹韵设色山水）在岭南画坛上，程竹韵与王竹虚可说是竝时峥嵘，互显本色的大画家。杜子美对士子曾有「文章憎命达」的吟叹，使之取譬「丹靑手」何独不然？曩昔程、王二人固穷一生，但其才禀之高，挟伎之湛忒能继美前脩，独树一帜。近代一般人言「开画坛风气之先」辄推「二高一陈」（即标榜折衷派的高剑父、高奇峰、陈树人），鲜有道及「画坛二竹」（姑以「二竹」合称程竹韵、王竹虚），这未免使人有「东向而望不见西墙」之感！其实二竹栽成甚众，程竹韵的门生
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一九四八年，吴氏曾与定一先生擧办师生联展于苏州靑年会，哄动一时。先生傲骨嶙峋，作画谨严，亦少惜售，故虽为画坛先辈，而知者不多，画风高雅，格调细致，当今画坛，能出其右者实为不多，除国画外，因其家学渊源，诗文亦佳，著有中国民间艺术等画籍，作品散见大陆常熟同鄕会刊，字迹飘逸，极有已故溥儒先生之风，特为作传，公诸同鄕会刊，琴川山明水秀，才子倍出，定一先生亦为吾鄕个中翘楚。曾缦云画钱持云书冯景耀书郑棣青画翁瘦苍书
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注：李奇茂（左四）在常州市刘海粟美术馆展画会场（章伟华摄））在中国历史上常州是江南文化名城，晋唐以来名家辈出文学艺术是非常有成就的。高永祖于「常州文人甲天下」书中尝谓：「常州在学术文学、艺术各方面都常能独树一帜，名震全国。画亦有常州派」。诚然，明清以来，民国史上，著名画家名士颇多。诸如清初之恽寿平南田老人，民国刘海粟、谢稚柳、龙城女史吴青霞等。著名国际画坛的我国水墨画家李奇茂博士，应常州市文化局、台办、刘海粟美术馆之邀请，于今年九月十八日至廿二日在常州
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有关首长、及贵州参加联展书画家。幸冯二位先生致词后，由返鄕探亲团总领队马长骥鄕兄致词，并介绍此行探亲团团员。茶会进行中，为使家鄕父老兄弟姊妹们对台湾画坛有一槪念，马长骥鄕兄特请我作一专题报吿。我于是不揣简陋，将我数十年来对台湾画坛的印象说了一个大槪。对于那天的报吿，我事后整理成一篇短文，题为「台湾画坛扫瞄」。下面就是这篇短文：台湾为太平洋中一海岛，面积三五、九八一平方公里，约为贵州面积的五分之一。此岛位于中国东南，以台湾海峡与大陆隔海相望，其与福建之最
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支持。他曾对我说过这样一段话：「我们台湾知识份子，爱台湾的人也不少。但有些人只为故鄕而爱故鄕，甚至为自私而爱故鄕，却很少人想到故鄕之上还有国家，现在国家处境如此艰困，却很少人想到，没有国家，那有故鄕台湾？」又说：「我在家画画，清闲多了，这一大把年纪答应出来作华视的工作，原因便是想为国家尽点义务」。我聆听后，深以这位长者的爱国理念，工作精神，确是可敬可佩。华视创办之初，公司当局能力邀其参与以及以后推选领导公司向前迈进，是正确的，有远见的。蓝董在国内外水彩画坛上
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概说清初画风，直接明季，吴派到了清代更是蓬勃发展风行天下，而且与清代相终始。吴派以黄公望为远祖，以董其昌为近宗，以王时敏、王鉴为诸父，自开国历熙雍乾嘉等朝一直在巅峰状态。王原祁、王翬、吴历、恽格及延伸者无数量画家，已在前面清初画坛盟主一文中，诸多阐述，乾嘉之际、海内升平，帝王提倡于上，士大夫景从于下，故画坛之盛，颇为灿烂、画家辈出，但无再出如麓台、石谷南田等之大家，在政治上渐趋腐败、内乱外患，相继应仍，绘画风气亦随之由盛而衰，画家渐渐由士大夫之养性怡情
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