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看到五月七日中副张舜华先生所写「硏究中国犹太人将有重大发展的」大文，想到关于犹太人在中国的生活，历代都很少有人记载和硏究，大家仅知道淸末民初陆续来华的犹太人，定居上海后，由佣工当司阍当买办，以至炒地皮做生意大发财源，如上海哈同花园的主人哈同，与沙逊大厦的主人沙逊等；都是犹太人的大富豪、哈同死后其华籍夫罗迦陵，曾捐资办学校及慈善事业，笃信佛法提倡佛敎，但他数十个养子女，闹财产纠纷的新闻不断发生；为社会人士所注目，因而哈同的知名度特别高。其实犹太人来中国
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「可作我们榜样的以色列精神」一文，上年年底即由石炎鄕长寄来，以篇幅关系，才分三期在上月登完。自从以阿开战以后，吾人多同情犹太人，敬佩犹太人，尤其对梅尔夫人等人，使我亦敬佩得五体投地。犹太人不但富有爱国思想，而且更有刻苦精神。至于对过去在上海的那位犹太大富翁哈同，我也认为他的财产，是靠懋迁有方，由刻苦中得来，不无令人敬佩之处。想不到竟是贩卖烟毒的造孽钱！哈同死后，他的许多义子争产，那时我尙在上海读书，也颇有所闻，其义子中有一位姓姬的，是敝同学且同宿舍陆君
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近年欧洲人对于中国的硏究，即所谓「汉学」或「华学」（Sinology，Chinese Studies）有若干新趋势。一是闭关自守式，如所谓「欧洲人汉学会议」，正式参加的会员，一、限于在任何地区的欧洲国籍人士，二是任何国籍人士之在欧洲从事敎、学或硏究工作的。另一趋势是专门化。如将在今年九月十二日至十四日在巴黎近郊香蒂叶（Chantilly）擧行的「十八世纪的中国犹太人」。这一会议的特色，在邀请书上说明在那一时代，开封有一小小犹太人集团，并且拥有全国唯一
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常言道，多难兴邦，犹太人在几个世纪以来，受尽了世界各民族的欺凌与屠杀，自发了他们强烈的爱国狂热，他们自不少前代的祖宗以来，尝尽了无国籍的痛苦，在他们每个人的心裏，滋生了复国的潮。近百年来，每个犹太人都曾因为要达成复国的愿望，不惜任何牺牲，从金钱到生命，上天没有辜负这数百万长期沉沦在痛苦深渊中的犹太人。他们复国的愿望，终于在二次世界大战后达到了，这便是以色列人由于他们有狂热的爱国精神。因此，在这短短不足三十年的时间中，在中东崭露头角了，由于以色列的日益壮大
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㈠纽约时报报导「纽约时报」三月十日专电报导说，中国河南开封犹太侨民社会遗址出土失踪多年的「摩西五经」—旧约之首五卷，已经在得克萨斯州达拉斯城南方美以美会大学圣经珍藏库中被人发现。摩西五经开封卷，全长九十六英尺，据说是当年旅居中国的犹太人所写的手抄本，于一九六四年由一名无名氏捐赠给南方美以美会大学。据纽约犹太学院图书馆长史密瑟指出，达拉斯卷与该馆所存的版本—开封卷—系属同一来源。开封卷上书写的希伯来文，比起西方一般常见的摩西五经版本，字体要来得轻灵流畅些
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我说：犹太人是全世界最爱国的一种民族。犹太人那种狂热的爱国精神，经历了不少个世纪。虽然世界其他国家也不乏如犹太人般的狂爱国者，但只是在一个国家或者一个民族之中的极少数人，而犹太人却包括了整个国家和整个民族。并且包括了贫富的犹太人。相信，如这般公尔忘私，国尔忘家的精神，只有我们中国在当年献身革命的那般革命先烈才可比拟。翻开近百年的世界历史，在世界各地，曾发生过数不淸的排犹事件，其中尤其是苏联与德国，以苏联来说，按照马克思主义的基本原则，完全没有国家与民族
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