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有云有形者爲眞,無形者爲靈,問題是在於眞與靈的分別。蓋所謂眞者,是我們肉眼之所能看見,和能够有一個着覺,亦卽是所謂現實;所謂靈者,只是個心理上的一個感覺,並不是眼睛所能够看見,或可以捉摸的。比如:風、冷、熱、香、臭、音響,等等,皆謂之感覺。如果我們在黑夜之中行走,遇到了黑暗而陰森的情況,就會覺得陰寒而毛悚,心理上就會想起鬼魅的恐駭,這只是個無形的心靈上的一種知覺證實。還有一種,是着於光、影的一類有形無質的半明體質的顯示,比如:電光、閃光、影光、以及其他的...
不过,我也懂得人死不能复生的道理。但我眞想知道妈妈的灵魂到底是飞向了哪里?我访遍了靑山绿水、庙宇殿堂;查阅了「经、史、子、集」,我几乎一生都在求索这一悬妙的宇宙之谜,偶忽,在仰观博大无我的天相时我顿悟出:「妈妈灵魂的归宿不就是伟大无私的母爱之所在吗?——啊!妈妈的灵魂归宿在朗朗乾坤日月星辰的光辉里,归宿在澎湃不息的江河湖海的波涛上;归宿在万物蕴含的徽音旋律里,归宿在为生命延续的欢乐中……。妈妈!女儿找到您了!女儿用博爱在宇宙万象中也找到了自己灵魂的平安归宿。」
壹、蒋将军奋鬪的精神中国装甲兵是由徐庭瑶将军开创的,所以装甲部队的官兵,喊徐将军是装甲兵之褓姆,装甲部队特有的风格与传统精神,是由蒋纬国将军一手培养起来的,所以装甲部队的官兵,喊他是装甲兵的灵魂。这样奉赠部队长的外号,在中国军队里,却是至为亲热的表现。正如汤恩伯将军,所属官兵喊他为「火伕头」,汤将军却是闻之而不忤!装甲兵的灵魂,是装甲兵不可或缺的,可见蒋纬国将军对装甲兵的贡献了!纬国将军是浙江奉化人,秉性坚毅诚朴,聪明好学,精神抖擞。庭训綦严,国学深厚
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